DE L’ÈLÉPIIANT. 6? 
m'odifié par l’exemple , et modelé sur les qualités de son 
maître l’on ne doit donc pas lui accorder en propre 
tout ce qu’il parait avoir; ses qualités les plus relevées, 
les plus frappantes , sont empruntées de nous : il a plus 
d’acquis quelesaulrcs animaux, parce qu’il est plus à por- 
tée d’acquérir ; que loin d’avoir comme eux de la répu-' 
gnance pour l’homme , il a pour lui du penchant; que 
ce sentiment doux , qui n est jamais muet, s est annoncé 
par l’envie de plaire , et a produit la docilité , la fidélité, 
la soumission constante , et en même-tems le degré d’at- 
tention nécessaire pour agir en conséquence et toujours 
obéir à propos. 
Le singe , au contraire , est indocile autant qu’extras 
vaganl : sa nature est en tout point également revêche: 
nulle sensibilité relative , nulle reconnaissance des bons 
trailemens , nulle mémoire des bienfaits ; de l’éloigne- 
meut pour la société de l’homme , de l’horreur pour 
la contrainte , du penchant h toule espèce de mal , ou , 
pour mieux dire , une forle propension à faire tout ce 
qui peut nuire ou déplaire. Mais ccs défauts réels sont 
compensés par des perfections apparentes : il est exté- 
rieurement conformé comme l’homme ; il a des bras , 
des mains , des doigts ; l’usage seul de ces parties lo 
rend supérieur pour l’adresse aux autres animaux , et 
les rapports quelles lui donnent avec nous par la simi- 
litude des mouvemens et par la confoimilé des actions, 
nous plaisent , nous deçoiveul , et nous font attribuer à 
des qualités intérieures Ce qui ne dépend que de la 
forme des membres. 
Le castor , qui paraît être fort au dessous du chien et 
du singe par les facultés individuelles , a cependant reçu 
de la nature un don presque équivalent à celui delà pa- 
role : il se fait entendre h ceux de son espèce , et si bien 
entendre , qu’ils sc réunissent en société, qu’ils agissent 
