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concourt à appuyer cette idée , qui , quoique lumineuse 
par elle-même , ne sera peut-être pas assez sentie. Tous 
les bœufs produisent] ensemble ; les expériences de M. 
de la Nux et les témoignages de MM. Menlzelius et 
Kalm nous en ont assurés. Toutes les brebis produisent 
entr’elles , avec le moullon et même avec le bouc ; mes 
propres expériences me l’ont appris. Tous les bœufs ne 
font donc qu’une espèce , et toutes les brebis n’en font 
qu’une autre , quelqu’élendu qu’en soil le genre. 
Je ne me lasserai jamais do répéter (vu l’importance 
de la chose) que ce n’est pas par de petits caractères par- 
ticuliers que l’on peut juger la nature, cl qu’on doit en 
différencier les espèces; que les méthodes, loin d’avoir 
éclairci l’histoire des animaux, n’ont au contraire servi 
qu’à l’obscurcir, en multipliant les dénominations, et 
les espèces autant que les dénominations , sans aucune 
nécessité , en faisant des genres arbitraires que la nature 
ne connaît pas, en confondant perpétuellement les êtres 
réels avec des êtres de raison , en ne nous donnant 
que de fausses idées de l’essence des espèces, en les 
mêlant ou les séparant sans fondement , sans connais- 
sance, souvent sans avoir observé ni même vu les indi- 
vidus , et que c’est par cette raison que nos nomenclaleurs 
se trompent à tout moment , et écrivent presque autant 
d’erreurs que de lignes ; nous en avons déjà donné un 
si grand nombre d’exemples , qu’il faudrait une préven- 
tion bien aveugle pour pouvoir en douter. 
Nous sommes convaincus qu'on ne peut acquérir des 
connaissances de la nature qu’en taisant un usage réflé- 
chi de ses sens , en voyant , en observant , en compa- 
rant , et en se refusant en même-tems la liberté témé- 
raire de faire des méthodes , de petits systèmes nouveaux , 
dans lesquels on classes des êtres que l’on n’a jamais 
vus , et dont on ne connaît que le nom ; nom souvent 
