DE L’ÈLAN ET DU RENNE. 189 
Ter; et ce préjugé grossier a été si généralement répan- 
du , qu’on voit encore aujourd’hui quantité de gens da 
peuple porter des bagues dont le chaton renferme un 
petit morceau de corne d’élan. 
Comme il y a très-peu d’hommes dans les parties 
septentrionales de l’Amérique , tous les animaux, et en 
particulier les élans , y sont en plus grand nombre que 
dans le nord de l’Europe. Les sauvages n’ignorent pas 
l’art de les chasser et de les prendre : ils les suivent à la 
piste , quelquefois pendant plusieurs jours de suite , et 
à force de constance et d’adresse ils en viennent à bout. 
La chasse en hiver est sur-tout singulière. «On se sert, 
» dit Denis , de raquettes par le moyen desquelles on 
» marche sur la neige sans enfoncer L’orignal ne 
» fait pas grand chemin, parce qu’il enfonce dans la 
» neige, ce qui le fatigue beaucoup à cheminer , il ne 
» mange que le jet du bois de l’année : là où les sauva- 
» ges trouvaient le bois mangé, ils rencontraient bien- 
» tôt les bêtes , qui n’en étaient pas loin , cl les appro- 
» chaient facilement, ne pouvant aller vite; ils leur 
* lançaient un dard , qui est un grand bâton , au bout 
a duquel est emmanché un grand os pointu qui perce 
* comme une épée. S’il y avait plusieurs orignaux d’une 
* bande , ils les faisaient fuire ; alors les orignaux se 
* mettaient tous queue à queue , faisant un grand cercle 
» d’une lieue et demie ou deux lieues , et quelquefois 
» plus , et battaient si bien la neige à force de tourner, 
* qu’ils n’enfonçaient plus ; celui de devant étant 
* las , sc met derrière. Les sauvages en embuscade , 
* les attendaient passer , et là les dardaient : il y en 
* avait un qui les poursuivait toujours ; à chaque tour 
* ‘1 en demeurait un , mais à la fin ils s’écartaient dans 
a le bois.» En comparant celte relation avec celles que 
•tous avons déjà citées, on voit que 1 homme sauvage 
