SUR LA NATURE. 19 
T ,le nous voyons sur la surface de la terre : des courans 
qui , suivant la direction de ces chaînes de montagnes , 
leur donnent une figure dont tous les angles se corres- 
pondent , et coulant au milieu des ondes comme les eaux 
coulent sur la terre , sont en effet les fleuves de la mer. 
L’air encore plus léger , plus fluide que l’eau , obéit 
aussi à un plus grand nombre de puissances ; l’action 
éloignée du Soleil et de la Lune , l’action immédiate 
de la mer , celle de la chaleur qui le raréfie , celle du 
froid qui le condense y causent des agitations conti- 
nuelles : les vents sont ses courans , ils poussent , ils 
assemblent les nuages , ils produisent les météores et 
transportent au-dessus de la surface aride des continens 
terrestres les vapeurs humides des plages maritimes ; 
ils déterminent les orages , répandent et distribuent les 
pluies fécondes et les rosées bienfaisantes ; ils troublent 
les mouvemens de la mer, ils agitent la surface mobile 
des eaux , arrêtent ou précipitent les courans , les font 
rebrousser , soulèvent les flots , excitent les tempêtes , 
la mer irritée s’élève vers le ciel , et vient en mugissant 
se briser contre des digues inébranlables qu’avec tous 
ses efforts elle ne peut ni détruire ni surmonter. 
La terre élevée au-dessus du niveau de la mer , est à 
1 abri de ses irruptions ; sa surface émaillée de fleurs » 
parée d’une verdure toujours renouvelée, peuplée de 
mille et mille espèces d’animaux diflférens , est un lieu 
de repos , un séjour de délices , où l’homme , placé 
pour seconder la nature , préside à tous les êtres ; seul 
entre tous , capable de connaître et digne d’admirer. 
Lieu p a f a it spectateur de l’univers et témoin de ses 
merveilles ; l’étincèle divine dont il est animé le rend par- 
ticipant aux mystères divin s; c’est par cette lumière qu’il 
pense et réfléchit , c’est par elle qu’il voit et lit dans le li- 
vre du monde , comme dans un exemplaire de la Divinité. 
