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emploie , quelques beautés qu’il sème dans les détails , 
comme l’ensemble choquera , ou ne se fera pas assez sen- 
tit , l’ouvrage ne sera point construit ; et , en admirant 
l’esprit de l’auteur , on pourra soupçonner qu’il manque 
de génie. C’est par cette raison que ceux qui écrivent 
comme ils parlent , quoiqu’ils parlent très-bien , écrivent 
mal ; que ceux qui s’abandonnent au premier feu de 
leur imagination , prennent un ton qu’ils ne peuvent 
soutenir; que ceux qui craignent de perdre des pensées 
isolées . fugitives , et qui écrivent en différons tems 
des morceaux détachés , ne les réunissent jamais sans 
transitions forcées ; qu’en un mot , il y a tant d ouvra- 
ges faits de pièces de rapport , et si peu qui soient 
fondus d’un seul jet. 
Cependant tout sujet est un , et quelque vaste qu il 
soit , il peut être renfermé dans un seul discours ; les 
interruptions , les repos , les sections ne devraient être 
d’usage que quand on traite des sujets différens ; ou 
lorsque , ayant à parler de choses grandes , épineuses et 
disparates , la marche du génie se trouve interrompue 
par la multiplicité des obstacles , et contrainte par la 
nécessité des circonstances : autrement , le grand nom- 
bre de divisions , loin de rendre un ouvrage plus 
solide , en détruit l’assemblage ; le livre paraît plus 
clair aux yeux , mais le dessein de l’auteur demeure 
obscur; il ne peut faire impression sur l’esprit du lec- 
teur , il ne peut même sc faire sentir que par la conti- 
nuité du fil . par la dépendance harmonique des idées , 
par un développement successif, une gradation soute- 
nue , un mouvement uniforme que toute interruption 
détruit ou fait languir. 
Pourquoi les ouvrages de la Nature sont-ils si par- 
faits ? C’est que chaque ouvrage est un tout , et qu’elle 
travaille sur un plan éternel dont elle ne s’écarte 
