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c’eft plus par abus que par néceffité j 
au lieu de jouir modérément des biens 
qui lui font offerts , au lieu de les dif- 
penfer avec équité , au lieu de réparer 
à mefure qifil détruit , de renouveler 
îorfqu’il anéantir , Thonime riche met 
toute fa gloire à confommer , toute la 
grandeur à perdre en un jour à fa table 
plus de biens qu’il n’en faudroit pour 
faire fubfiftcr plulieurs familles ; il abufe 
également & des animaux & des hom- 
mes , dont le refte demeure affamé , 
ianguit dans la misère , & ne travaille 
que pour fatisfaire à l’appétit immodéré 
&: à la vanité encore plus infatiable de 
cet homme , qui , détruifant les autres 
par la difette , fe détruit lui - même par 
les excès. 
• Cependant l’homme pourroit, comme 
l’animal , vivre de végétaux -, la chair qui 
paroit être fi analogue à la chair , n’eft 
pas une nourriaire meilleure que les 
graines ou le pain , ce qui fait la vraie 
nourriture , celle qui contribue à la 
nutrition , au développement , à l’ac- 
croiirement & à l’entretien du corps , 
u’efl pas cette matière brute qui com- 
