fur la nature des Ammaus. 2. l 
l’Homme ; auffi l’homme doit , plu» 
A ♦ f. fir VohV»7T01 CjOIÎ” 
''•i nomme; ti^.**** 7 , i i 
>noître qu’appéter , & 1 animal doit- 
^*^5 annéier que connoître. Dans l hom- 
'e premier des fens pour l’excellence 
* f O. 6.f> Ir Élpniier; 
ic preniici | - 
le toucher, & l’odorat ed le dernier-, 
S l’animal , l’odorat eli le premier des 
•ïii» DL !- oit (p dernier : cette 
1 animai, — i--- 
'«s , & le toucher ell le dernier ; crtte 
^ « « \T . - ^ ^ ^ ^ A 1 11 1*^ 
^'*férence eft relative à la nature de l’un 
de l’autre. Le fens de la vue ne peut 
'^oir de fureté, & ne peut fervir à la 
>noi{rance que par le fecours du fens 
^ toucher aufl'i le fens de la vue 
■‘^'il plus impartit , ou plutôt acquiert 
*ïoint nerfeétion dans l’animal que 
plus t'*-- l 
^O'ns de perfedion dans l’animal que 
Ss l’homme. L’oreille, quoique peut- 
rf's l’homme. L’oreille, quoique peut 
auffi-bien conformée dans 1 animal 
dans l’homme, lui eft 
Scoup moins utile par le défait 
'*« la parole , qui dans l'homme elfc 
dépendance du fens de l’ouïe , 
'**' organe de communic.ation , organe 
'l'd rend ce fens adif , ou lieu que: 
* rena ce icu» ■ 
'«is l’animal l’ou’ie eR un fens prelque 
. 1 ' me T. n dnne le 
‘!> 1 animai i uui«^ j * 
''dèrement paflif. L’homme a donc le 
''icher, l’œil & l’oreüle plus parfaits,. 
l’odorat plus imparfait que l’animal ; 
^ domine goût eft uix odotïu itiieneur^ 
