5 s Difcours 
i:i faculté de pouvoir s’attacher 
ïiécefïaireinent la puiffiince de penrci" ^ 
de réfléchir , puilque c’eft 
penfe & qu’on réfléchit le moins 
naiflent la plupart de nos attacheinef*’ 
que c’efl; encore fiiute de penlér & “ 
réfléchir qu’ils fe confirment & fc 
nent en habitude, c{u’il fuffit que q^'^ 
que chofè flatte nos lèns pour que 
i’aimions , & qu’enfin il ne fîiut 
s’occuper fouvent & long -temps 
objet pour en faire une idole. 
Mais l’amitié fuppolè cette puin^’^^^ 
de réfléchir , c’efl: de tous les attad’*'’ 
mens le plus digne de l’homme ^ 
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feul qui ne le dégrade point ; l’aiT*,'" 
n’émane que de la rail’on , l’imprefl', 
des léns n’y fût rien , c’efl l’ame de ^ 
ami qu’on aime , & pour aimer 
ame il faut en avoir une , il faut 
avoir fût ulàge , l’avoir connue , ^ 
comparée & trouvée de niveau à ce fl . 
l’on peut connoître de celle d’un 
1 amitié fuppofè donc , non - feuleit^ 
le principe de la connoifllmce , 
l’exercice atfluel & réfléchi de ce p'^** 
cipe. 
