\tl) 
des vérités du premier ordre , foît qu’ils 
regardent le dogme , foit qu’ils regardent 
la pratique dans la morale; ordre de 
vérités dont j’ai dit exprelîément que je 
ne parlerois point parce que mon iujet 
ne ie deinandoit pas. 
6. “ Que quand j’ai dit que les vérités 
de la morale n’ont pour objet & pour 
fin que des convenances & des proba- 
bilités , je n’ai jamais voulu parler des 
vérités réelles, telles que font non-feu- 
lement les préceptes de la Loi divine , 
mais encore ceux qui appartiennent à 
la Loi naturelle ; & que je n’entends par 
vérités arbkfaires en fait de morale , que 
les ioix qui dépendent de la volonté des 
hommes, & qui font différentes dans 
diftérens pays, & par rapport à la conf- 
titution des difiérens Etats. 
7. ” Qu’il n’efi: pas vrai que l’exifience^ 
de notie anus & nous ne foiem qu’un , 
en ce fens , cjne l’homme foit un être 
purement fpirftuel , & non un compofé 
de corps & d’ame ; que l’exillence de 
notre corps & des autres objets exté- 
rieurs efl une vérité certaine, puifque 
non-feulemem la Foi nous l’apprend , 
