ETIINOGIi-VriilE ANC1EN>E DE E ÉOUATEUIl. 
î 2 
de cette région et de la région limitrophe de Hiiaca ('). A l’Ouest, les Pastos étaient 
en contact avec les Barbacdas du rio Mira et du haut Pati’a; à l’Est, ils voisinaient 
aA^ec les populations amazoniennes du haut Aguarico, connues sous le nom de 
Cofanes, puis avec les Quillacingas (■). 
Le pays des Pastos était de climat très froid; il produisait peu de maïs, mais 
beaucoup d’orge, de pommes de terre et se prêtait à l’élevage du bétail (76, p. 386). 
Les renseignements que nous avons pu réunir sur les Pastos sont peu nombreux. 
Ils formaient une peuplade numériquement très importante. D’un aspect désa- 
gréable, simples, sans malice et peu courageux, ils élaient tenus en piètre estime par 
leurs voisins. D’une malpropreté repoussante, ils mangeaient leur propre vermine ( ') 
et se préoccupaient peu de laver leurs ustensiles de cuisine. Leur vêtement était 
des plus primitifs : Los indios se euhren con una manta larga, que ternà très ô cuatro 
oaras, con la cued se dan una ouelta por la cintura y otra por la garganta, y eclian 
el rainai cque sohra por encirna de la caheza, y en las partes deshonestas traen maures 
pequehos ; andan las mujeres oestidas con una manta angosta à manera de costal, en 
que se euhren de los pechos hasta la rodilla ; y otra manta pequeha encirna, ejue oiene 
ci caer sobre la larga, y todas las mas son hechas de yerhas y de cortezas de drholes, 
y edgunas de edgodon (76, p. 385). 
Les anciens auteurs ne nous donnent aucun renseignement sur les habitations 
des Pastos; mais, d’après les fonds de cabane que nous avons rencontrés en grand 
nombre aux environs de Huaca, nous savons qu’elles étaient de forme circulaire, 
de 8^^^ à lo™ de diamètre, avec des murs en terre et une seule porte sans orienta- 
tion déterminée; la toiture était vraisemblablement en paille du Stipa ichu, qui 
pousse en abondance dans le pdramo. 
L’alimentation devait être, comme de nos jours, à base de maïs; nous savons, 
(•) La tojDonyiiiie nous conduit au meme résultat : en ellct, nous retrouvons, un peu en aval du eonüuent 
du rio Cliota et du rio Amhi, la terminaison gîter, caractéristique du pays pasto, dans le nom de lieu Iluaqucr. 
(-) Gonzalez Suarez (142, p 63, 85-86) confond les Pastos et les Quillacingas. A noire avis, il y a là une 
erreur, car des documents publiés par cet auteur et que nous avons reproduits (36, p. Si-Sa), il résulte que 
les langues des deux peuples étaient dissemblables et que Punc cl l’autre étaient encore en usage un demi- 
siècle apres la conquête. D’autre part, Cioza de Leôn insiste sur la dilfércncc de coutumes des deux tribus, dont 
l’une (les Quillacingas) était anthropophage et l’autre non [las costumhres deslos indios quillacingas ni paslos no 
conjovnian unos con olros, porque los pastos no comen carne hurnana) ; les premiers étaient belliqueux, les seconds 
lâches (76, p. 385-386). D’ailleurs, le chroniqueur a soin de distinguer les villages habités par les uns et les 
autres. Les Quillacingas occupaient, d’après lui, la vallée d’Atris où fut fondée la ville de Pasto et les villages 
suivants: Mocondino, Bejendino, Buyzaco (Buesaco dans les cartes modernes), Guajanzangua, Mocoxonduque, 
Guacuanquer, Macaxamata, Pastoco, ainsi que les rives de deux grandes lagunes très froides, qui se trouvent 
dans la partie la jilus hante de la Cordillère orientale (il est évident que Cicza de Leùn désigne ici le lac 
de La Cocha ou de San Pablo) (76, p. 385). D’après ces indieutions, on peut assigner comme territoire au.x 
(ydllacingas une contrée dont Pasto est le centre [nous savons qu’un corregidor de la tribu résidait dans 
cette ville dans les premiers temps de la colonie (337, III, p. 3;| )] et qui comprend le rio Juanambù, affluent 
du Patla, et la Cordillère orientale au sud de Pasto. 
(^) Les Incas leur faisaient payer comme tribut des tubes de poux (77, p. 258). 
