VESTIGES PRÉCOLOMBIENS EN TERRITOIRE ÉQUATORIEN. 
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Gonzalez Suarez pense qu’il existait à Carânqui, avant la venue des Incas, un 
temple plus modeste bâti par les Garas. Ce temple avait une forme hexagonale 
parfaite, avec une porte vers l’Occident; il fait actuellement partie intégrante de 
l’église du village; ses dimensions étaient fort réduites, car la chapelle du maître- 
autel y tient à peine. Les murs, jusqu’à la hauteur de deux mètres environ, sont 
faits de très grandes pierres non taillées, unies, semble-t-il, par un mortier d’argile 
et de sable. Plusieurs côtés de l’hexagone ont été détruits soit par les Incas, soit 
par les Espagnols, pour l’adapter à sa nouvelle destination (142, p. 79). 
Près du village de Cayambe, il y avait un édifice fort différent des constructions 
incasiques habituelles. Nous en donnons la description d’après Juan et Ulloa, qui en 
ont publié également le dessin (20i, ii, p. 625, /</. xvi). La construction se trouvait sur le 
sommet d’une colline; de forme parfaitement circulaire, elle mesurait 1 5^^^, 60 environ 
de diamètre et 5o™,5o de circonférence. Les parois en briques crues, cimentées avec de 
l’argile, étaient conservées sur une hauteur de 3™^, 90 à 4^^590; leur épaisseur était 
de 3o à i™,6o. Une seule porte, de petites dimensions, permettait de pénétrer 
dans l’édifice, qui ne présentait aucune division intérieure. 
Ces ruines ont complètement disparu à l’heure actuelle et leur destruction 
était déjà un fait accompli en i834- Leur emplacement s’appelle aujourd’hui Pun- 
tachil (140, i, p. 98). Ce point ayant été occupé par un détachement de la Mission 
géodésique de l’Equateur, le capitaine Maurain a bien voulu nous fournir les 
indications suivantes ; « L’endroit, où se trouve la station astronomique de Pun- 
tachil, situé près et à l’est de Cayambe, marque, pour les gens du pays, l’empla- 
cement de l’ancien temple du soleil. C’est un rectangle parfaitement régulier de 
sur i5o“ environ, avec profil très net de retranchement sur le pourtour; au 
centre, il existe un léger renflement; du côté du village, une levée de terre donnait 
accès à la redoute en un rentrant flanqué. » Dans cet ancien édifice, Juan et Ulloa 
voyaient les restes d’un temple, dont, rapportent-ils, la tradition locale conservait 
le souvenir. Velasco (418, 11, p. 38) croit lui aussi à une destination cultuelle ; il 
ajoute même que le bâtiment renfermait une image du soleil en or et que 
les parois étaient recouvertes de plaques d’argent. Malgré ce double témoignage, 
et en nous guidant sur les détails que nous a donnés le capitaine Maurain sur la 
disposition des lieux, nous croyons plutôt qu’il s’agit d’une de ces forteresses caras 
dont nous avons donné plus haut la description (p. 16). Nous retrouvons, en effet, 
le terre-plein et le bâtiment central, qui en faisaient les caractéristiques. De toute 
façon, temple ou forteresse, cet édifice ne peut être attribué aux Incas, car rien 
colla quizca (a), con el zumo de los cuales fueseii uniadas las taies parcdes' é sieiido la mezcla inuy bien ama- 
sada é mezclada con mucha canlidad de lana, fuese puesia en las laies paredes sobre la mojadura que ya haheis 
oido de los taies cardones, y que en la tal mezcla, si no quisiesen echar lana, echasen paja, la quai fuese nniy 
mucho molida, é ansi se diese lustre â las taies paredes y cdificios. 
(a) Cereus perupianus (Note de Jiménez delà Espada). 
