VESTIGES l'RECOLOÎIlIlENS EN TERUITOIKE EQUATOKIEN. 
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décombres en i 865 ( 140 . Atias, p. 169). Ces deux édifices furent construits par Tûpac- 
Yupanqui, lors de la conquête du royaume de Quito; le premier sendjle avoir 
été un magasin-tambo, analogue à celui de Callo; le second, une forteresse ( 25 , p. 78). 
Dans la Cordillère transversale qui sépare la vallée d’Alausi de celle de Canar, 
sur les bords de la lagune de Culebrillas, à fioSi™ d’altitude, se voient les ruines 
connues sous le nom de Paredones. Ces restes ont frappé l’imagination de 
certains voyageurs et historiens qui y ont vu des tours et des labyrinthes, et 
ont même considéré comme artificiels la lagune et le petit rio tortueux qui s’y 
déverse ( 418 , i, p. lo; 422, p. 437). Une tradition indigène rapporte, en effet, que, lorsque 
les Indiens ([ui apportaient la rançon d’Atahuallpa apprirent la mort tragique de 
ce prince, ils creusèrent aussitôt cette lagune, dont le fond serait taillé en gradins, 
pour y enfouir leur trésor et notamment une grosse chaîne d’or ('). 
En réalité, l’édifice de Paredones était un simple tamho (‘), aujourd’hui à peu 
près complètement détruit, sur le chemin d’Alausi à Canar. A l’est de ce chemin, on 
ne retrouve que des rangées de pierres non travaillées qui jonchent le sol, sans 
qu’il soit possible de reconstituer le plan de l’édifice. A l’Ouest, ces pierres des- 
sinent assez exactement un grand rectangle de 55 ^^^ de long sur 7*^^ de large environ, 
dont le grand axe est parallèle au chemin. En outre, au sud-ouest de la lagune, 
dans l’angle formé par celle-ci et le rio Culebrillas et sur la rive gauche de celui-ci, 
on observe un tertre de forme rectangulaire de 6™ sur 11™, 60, à grand axe orienté 
N.O-S.E, surélevé sur la plaine environnante de ôo^m environ et dont le mur de 
soutènement est formé de pierres travaillées. Des pierres analogues existent dans 
l’abri moderne que la municipalité de Canar a fait construire dans ces lieux 
inhospitaliers avec les matériaux de l’édifice incasique. 
Le tamho de Paredones se composait d’un assez grand nombre de bâtiments, 
les uns en pierres brutes, les autres en pierres taillées. La carrière d’où celles-ci 
ont été extraites est d’ailleurs toute proche. En elfet, sur la rive droite du rio 
Culebrillas, à fioo™ en aval de la lagune, on rencontre une petite plaine sur- 
plombée par une haute montagne appelée Yana-urcu, dont la cime est hérissée 
de gros rochers. Sur ce terrain, on trouve, à moitié enterrés, une quantité 
considérable de blocs travaillés, de dimensions diverses, et dont quelques-uns 
atteignent 2”^ à 3 ”b II y a eu en cet endroit un grand atelier de taille de pierres, 
('^) Cette tradition est encore si vivace, qu’il y a quelques années, une société sc forma à Cuenca dans le but 
d’assécher cette lagune pour retrouver ces richesses. Une légende identique a cours dans nombre de régions 
de l’Equateur, de la Colombie et du Pérou. 
(-) Gonzalez Suarez, qui avait piimitivement admis cette destination de l’édifice de Paredones (139, p. 5i; 
140, I, p. 201 , Atlas, p. 169 ), écrit dans un travail plus récent (141, p. 28 - 29 ) que ce monunrsnt n’est pas 
incasique et représente un temple élevé par les Caùaris à la lagune de Culebrillas, qu’ils considéraient 
comme sacrée. Nous ferons simplement remarquer que cette nouvelle interprétation, à l’appui de laquelle 
riristorien équatorien n’apporte d’ailleurs aucun argument ])récis, repose elle-même sur une simple hypo- 
thèse. Le culte des Caùaris pour la lagune de Culebrillas ne nous est en effet at.testé par aucuir auteur ancien. 
