On.IETS EXTRAITS DES T051ÜES IMlÉCOEOIMniENXES l>E l’ÉQUATEUR . 1 89 
de rOhio (') ( 440 , p. 335. /»/. ix, fig. 2). Voici les renseignements que M. Hrdlicka a bien 
voulu nous fournir sur cette curieuse pièce. Un moulage seul en existe dans les 
collections du Muséum de Washington, l’original appartenant à un particulier. 
Le savant anthropologiste ne sait si l’animal représenté est un lama ou quelque 
animal voisin. Il existe une cavité à la partie supérieure comme sur les pièces 
péruviennes, mais également un second orifice dans la queue, qu’on n’observe 
pas sur celles-ci. Le matériel employé est une pierre calcaire ou magnésienne. 
Fig. 43. — Croquis de lama et d’alpaca, exécutés d’après nature par M. Millot, professeur île dessin au Muséum. 
suivant des informations prises par notre correspondant. Pour M. Hrdlicka, il 
s’agit d’une pipe, explication qui ne saurait évidemment s’appliquer aux 
objets similaires de l’Amérique du Sud, puisqu’ils ne présentent qu’une seule 
cavité. 
Aussi les archéologues ont-ils émis à leur sujet diverses autres hypothèses. Bamps 
( 27 , p. 140) les décrit comme des brûle -encens, explication qu’admet également 
Wiener, bien que parfois cet auteur les qualifie de mortiers ( 434 , p. 277, 572). 
(') La figuration d’un camélidé n’est certes pas un fait isolé en Amérique du Nord. L’expédition Hemenway 
a, en effet, découvert dans l’Arizona des terres cuites représentant vraisemblablement un lama ou quelque 
animal voisin, et Matthews a reproduit des pictograpbies trouvées dans la même région, pour lesquelles le 
même rapprochement paraît s’imposer ( 246 , p. i56-i58, fig. 16-20). Ce qui est vraiment surprenant dans la pièce 
décrite par AAfilson, c’est l’identité absolue qui existe entre la façon dont les indigènes de l’Ohio et les 
Péruviens ont sculpté dans la pierre l’image d’un même animal. Une telle similitude ne peut guère s’expliquer 
par un phénomène de convergence. 
