256 ETHNOGRAPHIE ANCIENNE DE l’ÉQUATEüR. 
brada de Humahuaca (47, ii, p. 781), dans la puna de Jujuy (47, ii, p. 65 o, 65 /;, 657, /?g. i 38 , c, d, 
142, a; 228 , pl. II, fg. i6, pl.III, fig. 24-25, pl. IV, H, fig. 4, p!. V, C, fg. 3 , pl. V, E, fg. 17; 10 , LII, p. 271, fig. 22), dans 
la puna et le désert d’Atacama (ii, pi. iii, fig. 39-41; 47, ii, p. 786,759; Tr. n»* 40611-40613). 
9. FIGURINE HUMAINE. 
La seule figurine humaine en os que nous connaissions est une idole (?) 
trouvée à Chordeleg, qui a été représentée sans description par Bamps ( 27 , pi. xxiv, f,g. 9). 
10. CACHET. 
En terminant l’énumération des rares objets en os de l’Equateur, nous signa- 
lerons une curieuse pièce rapportée de Taday (pays canari) au Musée du Troca- 
déro par de Günzbourg. A première vue, on serait tenté de la considérer comme 
une bague. En effet, c’est un robuste anneau muni d’un chaton allongé qui représente 
un oiseau ou un poisson à deux têtes dans le style des figures héraldiques {pl. XVI, 
fig. S)', mais les faibles dimensions de l’ouverture de cet anneau de diamètre) 
rendent absolument inacceptable cette explication. En réalité, cet objet devait 
avoir une destination toute différente, cjui nous est fournie par l’ethnographie 
moderne. Actuellement, en effet, les boulangers équatoriens se servent de cachets 
de forme semblable, en os, en corrozo ou en fer-blanc, pour imprimer dans la pâte 
un dessin, qui est leur marque de fabrique et distingue leurs produits de ceux 
vendus par leurs concurrents. Nous ignorons si cette coutume est d’origine 
préhispanique ou a été introduite en Amérique parles Européens. Nous pencherions 
plutôt pour la deuxième hypothèse, car la facture de l’objet recueilli à Taday par 
de Günzbourg ne nous semble pas indienne; aussi, ne le figurons-nous dans notre 
série précolombienne que sous toutes réserves. 
B. — OBJETS EN CORNE. 
On rencontre fréquemment dans les sépultures précolombiennes, en particulier 
dans les pays pasto (142, p. i33) et canari ( 139 , p. 24 ), des cornes des divers cervidés 
andins. Il est donc probable cjue les Indiens savaient travailler cette substance; 
néanmoins, les objets fabriqués avec elle sont d’une extrême rareté ; sans 
doute, ont-ils été détruits par l’humidité comme les objets en bois. 
A part les deux pièces provenant d’Azôgues et d’Inga-pirca [pl.XV I,fig. 3, 5) que 
nous considérons comme des crochets antérieurs de propulseur et que nous avons 
décrites en faisant l’étude de ces armes (p. 2o3), nous n’aurons, en effet, à signaler 
qu’un fétiche (?) figuré par Bamps (27, pi. xxi, fig. 5 ) et un petit récipient appartenant 
à notre collection particulière. 
