OMETS EXTRAITS DES TOMRES PRÉCOEOMRIENNES DE l’ÉQUATEUR. 297 
fig. Il, pi. XXI, pt-xxii, fig. 5S), de celui des Chibchas [Ui, pi.LXvii- pi. ix, fig. 21 ] et 
du Cauca (') (213, p. 267, fig. 2); outre qu’elles sont pour la plupart fabriquées avec des 
métaux précieux, elles sont, en général, beaucoup plus ouvragées que les exemplaires 
équatoriano-péruviens (•). 
Les Indiens du Darien usaient également de bijoux semblables, le plus souvent 
en argent, ceux en or étant réservés aux chefs (427 bis, p. 53 ). 
On retrouve, quoique assez rarement, des objets absolument identiques au 
Mexique. Strebel en a recueilli un en or à Cerro montoso (Vera-Cruz). Non loin de 
cette localité, à Quimistlan, il a découvert une petite figurine humaine en trachyte, 
dont la sous-cloison est ornée d’un de ces bijoux (394, ii, pi. xxv, pg. i3, p. 116), et Seler a 
figuré des pièces semblables de la vallée de México (373, ii, p. 3io, /??. 34 , &,ci). Ce n’est là 
qu’une des multiples formes, parfois très compliquées, — comme celle, par exemple, 
de l’exemplaire recueilli dans les fouilles pratiquées sur l’emplacement du grand 
temple de México (372, p. 867, /Fg. 66), ^ — que les orfèvres mexicains donnaient aux 
navigueras. L’iconographie précolombienne en fournit maints exemples. Nous 
citerons entre autres la fameuse tête colossale en diorite [3Q3,Làminas,\,pi.cvii), repré- 
sentant, d’après Seler, Coyolxauhqui (372, p. 814 , /îg. i 5 ,a), une figurine en argile de 
Teotitlan del Camino (373, ii, p. 321, fig. 46 ) et la statue en calcaire d’un Totec, reproduite 
par Hamy, qui porte un ornement de nez en forme de moustache. Le savant 
américaniste mentionne aussi une plaquette en pierre dure, figurant un person- 
nage avec la même parure; et, à ce propos, il signale que, dans le Codex Borgia et le 
Codex oaticanus, un grand nombre de personnages divins sont représentés por- 
teurs de bijoux similaires; d’après leur couleur, il croit pouvoir déduire « qu’ils 
étaient fondus en or ou en cuivre, ou taillés soit dans la belle pierre verte appelée 
chalquihuitl, soit dans quelque bois précieux)) (152, p. 18, pt /v). Suivant Seler, cet 
ornement ou yâcametztli est un des attributs du dieu du pulque (373, iii, p. 543 ). 
La dernière forme de naviguera qu’il nous reste à examiner est représentée par 
deux pièces provenant de Chordeleg, que nous avons photographiées à Quito. Toutes 
deux sont formées d’une tige cylindrique d’or tordue sur elle-même et terminée à 
chacune de ses extrémités par un bouton [pl. XXV, fig. 18 ); elles pèsent respec- 
tivement 43“ 75 et 4o^. L’origine de cet ornement est certainement colombienne. En 
effet, parlant des Indiens des environs de Cali, Herrera et Cieza de Leon rap- 
portent qu’ils avaient l’habitude de se perforer les narines pour y introduire 
des clous d’or, tordus sur eux-mêmes, de la grosseur du doigt, qu’ils appelaient 
caricuris {unos claoos retorcidos de oro, tan gruessos coino un dedo) (163, 111 , 6 '^ Déc., 
Liv. 3 , p. 96 ; 76, p. 38 o) ; des trouvailles d’objets de cette nature, faites dans les dépar- 
(1) Saler en a figuré également plusieurs, dans une planche consacrée aux objets d’or des Chibchas, ainsi 
que des tribus de Tolima et du Cauca (37i, pl. LXIV). 
(^) Les Makusi de la Guyane britannique portent des ornements de nez en argent ou en cuivre, qui ne sont 
pas sans analogie avec ceux de la région andine que nous venons de décrire (192, p. 198, fig. 4 ). 
Arc de méridien équatorial, t. VI, (i). 
38 
