i 5 Hijloire Naturelle 
matière elle-même ; mais la fennition qua 
nous , éprouvons n’a rien de commun , 
rien de lèmblable; cela l'eul ne fufiircit-il 
pas pour nous prouver que notre aine 
, eii en effet d’une nature differente de 
celle de la matière. 
Nous fommes donc certains que la (èn- 
fation intérieure eff: tout-à-£iit differente 
de ce qui peut la caulcr, & nous voyons 
déjà que s’il exille des choies hors de 
nous , elles font en elles-mêmes tout-à-fitit 
différentes de ce que nous les jugeons , 
puil'que la lènlàtion ne reffemble en au- 
cune façon à ce qti peut (a eau fer ; dès- 
lors ne doit-on pas conclure que ce qui 
caufè nos fenlàtions, elt nécefïïiiiemcnt 
& par fa nature toute autre choie que ce 
C(ue nous croyons î cette étendue que 
nous apercevons parles yeux, cette impé- 
nétrabilité dont le toucher nous donne 
une idee , toutes ces cjualités réunies qui 
conftituent la matière, pourroient bien 
ne jxas exiffer, puifque notre fenfuion 
intérieure, & ce qu’elle nous reprélentc 
par l’étendue, l’impénétrabilüé , étc. n’eft 
nullement étendue ni impénétrable, &n’a 
mêine rien de commun avec ces qualités. 
