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Si l’oii attention qtte notre aine eft 
fouvent pendant le lomineil labrence 
des objets, affedée de l'enlations, que 
ces fenlaiio'is (ont quelquefois fort tline- 
reiites de celles quelle a éprouvées par la 
r^réCence de ces mêmes objets en butant 
Sfage des l'eus, ne viendra-t-on pas a 
pcl.ir <,ue c«» |.rél«Ke 
n’elt lias néceflaire à l’exiHence de ces 
fcnlations, & que par ‘:on[équeni notre 
ante & «ous , iiouvons exitkr tout leu 
& indépendamment de ces objets, car 
élans le lommeil & après la mort notre 
corps exüfo, ü même tout geur 
dcxiRence cju’il peut comporter, il el e 
même qu’il étoit auparavant ; cependant 
l’ame ne s’aperçoit plus de l’exillence du. 
CO ps,il^ceflê d’être pour raous : or je 
fi quelque chok .[U, pçw 
& eiifuiit n’êire plus, fi ,:3. 
nous affede d’une maniéré toute ciitte- 
«me de ce qu’dl. ai , ou d« “ » 
été peut être quelque choie d allc^ reet 
pl’rV=.''»““ “ 
de fon exiftence. , p-i 
Cependant nous pouvons croire qu d, 
y a quelque cholè hors de nous , 
