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nous n’en foinmes pas fûrs , au lieu que 
nous (oinmes aflurcs. de l’exiftence réelle 
de tout ce qui efl en nous ; celle de notre 
ame e(t donc certaine, & celle de notre 
corps paroit douteufe, dès qu’on vient à 
penlèr que la matière pourroit bien n’être 
qu un mode de notre ante , une de tes 
façons de voir; notre ame voit de cette 
façon quand nous veillons, elle voit 
d une autre façon pendant le fommeil , 
elle verra d une manière bien plus diffe- 
rente encore après notre mort, & tout 
ce qui caufe aujourd’hui fcs lènlàtions , 
ïa matière en général, pourroit bien ne 
pas plus exifter pour elle alors que notre 
propre corps qui ne fera plus rien pour 
nous. 
Mars admettons cette exiffence de la 
matière, & quoiqu’il Toit impofflble de 
la démontrer, jjrêtons - nous aux idées 
ordinaires , & difons qu’elle exifte , & 
qu elle exiffc meme comme nous la 
voyons; nous trouverons , en comparant 
nwe ame avec cet objet matériel, des 
dilterences fi grandes, des oppofiiions fi 
marquées, que nous ne pourrons pas 
douter un inftant qu’elle ne foit d’iuie 
