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Voyons donc cés réfultats en coiffa 
mençant par avoueï toutes les rcflem- 
blances particulières, & en n’exaiuinant 
que les différences, meme les plus géné- 
rales, On conviéndra que le plus flupide 
des hommes fuffit pour conduire ie plus 
fpirituel des animaux , H le commande 
ik leffitTervir à (ès udiges, & c’eft moins 
par force & par adrefie que par fupério- 
rite de nature, & parce qu’il a un projet 
railonnë , un ordre d’affions & une fuite 
de tnoyens par lefcfuels il contraint l’ani- 
mal à lur obéir , car nous ne voyons pas 
que les animaux qui lont plus forts & 
plus adroits, commandent aux autres & 
les bilîènt fervrr s leur ûfage ; les plus 
forts mangent les jalus foibles, mais cette 
aélion ne fuppole qu’un befoin , un 
appétit qualités fort différentes de celle 
qui peut produire une fuite d’adiens 
dirigées vers fe même but. Si les ani- 
maux étoient ckmés de cette faculté, 
n en verrions - nous pas quelques - uns 
prendre 1 empire fur les autres & les 
obliger a leur chercher la nourriture à 
les veiller à les garder, à les foulager 
lüilquils font malades ou bleffésl or iî 
