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toutes Tes affections , toutes Tes qualités- 
6 il ne faut pas chercher une autre cai^ 
a la pétulance, à fa lubricité & à & 
autres pallions qui toutes nous paroiffi* 1 
aullx violentes que défordonnées. 
Ainfi ce ftnge, que les Philofophel» 
ave ^ le vuJgaire, ont regardé coinn^ 
un etre difficile à définir, dont la natur« 
etott au moins équivoque & moyeiin* 
entre celle de l’homme & celle des an>' 1 
maux , n eft dans la vérité qu’un put 
animal, portant à l’extérieur un mafqtlf 
de ngure humaine, mais dénué à l’in' 
teneur de Japenfée & de tout ce qui 0 
1 homme ; un animal au - deffous 
plufieurs autres par les facultés relative 
6 encore effentiellement différent d* 
i homme , par le naturel, par le tempé' 
rament, & auffi par la mefure du temps 
xiecefiaire a l’éducation, à la geftatioib 
* 1 accroiffement du corps , à In durée 
7 C , . a vie ’ c e ft- à - dire par toutes \& 
habitudes reelles qui conffituent cequ’ofl 
appelle nature dans un être particulier. 
