über die Bedeutung Linne’s in der Geschichte der Botanik. 
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perimentelleii Beweise kalt g’egeiiüber, er erwähnt ilin nur ganz nebenbei, da- 
gegen verwendet er seine ganze Kunst auf eine acht scholastische Beweis- 
führung, welche ans dem Wesen der Pflanze die Existenz der Sexualität als 
nothwendig erweisen soll. Um nun zu zeigen, wie dieses geschieht, führt Sachs 
einige isolirte Sätze ans Philosophia hotanica an. Hierauf heisst es: Die 
schwächste Seite dieses Beweises aber liegt in den lExstarden, denn von diesen 
kannte Linne, als er die Fundamente schrieb, nur die Maulthiere; pflanzliche 
Hybriden wurden erst 1761 von Köhlreuter beschrieben, von denen aber Linne 
keine Notiz nahm, und was es mit dem pflanzlichen Hybriden auf sich hat, die 
Linne selbst später beobachtet haben wollte, die aber nicht existiren” ... so 
wurde ”die Existecz dieser Hybriden gerade so aus dem Begriff der Sexualität 
abgeleitet . . wie die Sexualität aus dem Begriff der Hybridation gefolgert wird.” 
Vgl. Sachs p. 93 & 94, p. 105 p. 430. 
Was in dieser Darstellung gleich auffällt, ist, dass Linne’s bedeutenste Ar- 
beit über die Sexualität der Pflanzen — nämlich seine Antwort auf eine von 
der Petersburger- Akademie gestellte Preisfrage ■ — entweder Sachs gänzlich un- 
bekannt ist, oder wenigstens das, was darin vorkommt, ganz und gar uner- 
wähnt bleibt. Die Petersburger- Akademie forderte, dass die Sexual-Theorie 
durch neue Beweise und Experimente entweder bestätigt oder widerlegt wer- 
den sollte, und Linne legte damals eine Reihe von Experimenten vor, welche, 
so viel ich weiss, mehr umfassend und beweisend sind, als Alles zusammen- 
genommen, was vorlier in dieser Richtung geleistet worden. In dieser Linne’s 
Arbeit, welche in mehr als einer Beziehung die Aufmerksamkeit dessen, der 
ita pariter Mercurialis testiculaia e consortio ßorentimn prorsus snhtracia, copiosa quiäeni 
sed infoecunda omnia tulit semina, unde nulla spes novae plantae. Spmacliia dein eandem 
culturam experta^ simili sua sierilitaie omnimoda, vacuisque vasculis, priora in toUim 
confirmavitr 
Dies ist Alles, was Camerarii Schrift an experimentellen Beweisen für die Sexual-Theox-ie 
enthält. In wiefern man annehmen kann, dass dieses einen bedeutenderen Beitrag zur Grund- 
legung der Lehre geliefert, als die von Alters her bekannten Verhältnisse von der Nothwendig- 
keit der Existenz masculiner Blumen in der Nähe der femininen um Früchte bei Dattelpal- 
men, heim cultivirten Feigenbaum u. s. av. zu erhalten, welches nicht nur von einzelnen Ver- 
suchen, sondern von der Erfahrung vieler Jahrhunderte bekräftigt wird, kann mau gerne 
unentschieden lassen; aber Camerarius führt selbst am Schluss seiner Schrift verschiedene 
Pflanzen (Lycopodium und Equisetnm) und verschiedene Versuche (bei Cannabis) an, welche 
vielleicht Manchem eben so sehr gegen die Sexual-Theorie zu sprechen scheinen, als wie die 
früheren als vollgiltige Bestätigungen für dieselbe angesehen werden. 
