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forglofer Menfclien ia weitläufige Gegenden zer- 
ßreuet, ohne Kultur und andere Sorge, als wel- 
che der Fifchfang und eine leichte Jagd erfordern, 
von den freywÜligen Gaben der Natur leben^ 
Allein diefe reicht bey weitem nicht mehr zu, 
fobald die Menfchen lieh in grofse Gefelllchaften 
verfammeit haben, welche durch ihre Entßehung 
die Kultur zur unumgänglichen Nothwendigkeit 
machen, um die zu ihrer Erlialtung nöthigen 
Producte zu vervielfältigen. 
Wenn der Ackermann fein Feld befäet, der 
Winzer feine Reben pflanzt, und beyde lieh blofs 
darauf einfehranken , die einfachen , gemeinen 
Producte zu erhalten , fo erfüllen fle die jedem 
Menfchen von der Natur auferlegte Pflicht, lieh 
und feine Familie zu erhalten. Die Arbeit aus- 
genommen thun fle nicht viel mehr , als jene 
Wilden. Allein, wenn fle felbe mit Beobachtun* 
gen verbinden , und diefe auf die Kultur anwen- 
den , es fey um die Producte zu verbeffern oder 
zu vermehren , dann erft folgen fle dem Berufe 
des vernünftigen Menfchen und dänn erft find 
fle in diefer Rückficht diefes Nahmeas würdig. 
Da es nun in der Welt nichts unnützes gibt, 
denn fle ift Gotteswerk , fo kann es auch nichts 
der Aufmerkfamkeit des philofophifchen Beobach- 
ters unwürdiges geben. Es ift zwar wahr , dafs 
diefe Nützlichkeit uns oft gänzlich unbekannt ift, 
allein welches Recht haben wir auch auf diefe 
