son bon cœur trouvait toujours de quoi ré- 
conforter. Il ne perdait jamais une occasion 
d’obliger. En le quittant on se sentait meilleur 
pour les luttes scientifiques comme pour les 
luttes morales. 
La conversation de Duclaux, simple, imagée, 
pleine d’idées originales, était charmante; elle 
était de plus bienfaisante, parce qu’elle laissait 
transparaître un caractère d'une rare beauté. 
Aussi, cet homme si jaloux de son indépendance, 
si respectueux de celle des autres, était-il devenu, 
sans s’en douter, un directeur de consciences. 
Aucun de nous, disciples ou amis, n’aurait eu 
l’esprit tranquille si Duclaux avait désapprouvé 
quelqu’une de ses actions. 
Cette infiuence, Duclaux la devait à ce que 
ses actes valaient encore mieux que ses paroles. 
Lorsqu’il croyait une chose juste, rien ne l’aurait 
empêché de l’entreprendre. Il allait de l’avant 
sans forfanterie, sans souci des préjugés à 
renverser non plus que des coups à recevoir. 
Il était de ces hommes peu communs qui soutien- 
nent une cause, non pour les avantages qu’elle 
peut rapporter, mais simplement parce qu’ils la 
jugent bonne. Duclaux défendait celles qu’il 
avait adoptées avec la ténacité de sa race auver- 
gnate et aussi avec une force de pensée, une 
clarté, une allégresse généreuse qui rendaient 
sa foi communicative. Quant aux attaques contre 
sa personne, il les supportait avec une impertur- 
bable sérénité; ce savant au corps mince et 
aux membres frêles possédait le vrai courage, 
il le possédait au point d’en donner aux autres 
dans les moments tragiques. 
La bonté, le culte désintéressé du juste et du 
vrai ont été les règles de sa vie privée comme 
