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Ues deux grands hommes ont en cliacun leurs sectnieurs; presque ions 
philosophes scolasti(nies, en adoptant la philosophie d’Arislote, ont aussi 
reçu son système sur la génération ; presque tous les médeeins ont suivi le 
sentiment d'Hippocrate, et il s’est passé dix-sept ou dix-huit siècles sans 
qn il ait rien paru de nouveau sur ce sujet. Enfin, au renouvellement des 
sciences, quelques anatomistes tournèrent leurs vues sur la génération, et 
hahrice d’Aquapendentc fut le premier qui s’avisa de faire des expériences 
et des observations suivies sur la fécondation et le développement des œufs 
de poule : voici en subslancc le résultat de ses observations. 
11 distingue deux parties dans la matrice de la poule, l’une supérieure et 
1 autre inférieure, et il appelle la partie supérieure l’ovaire; ce n’est propre- 
ment qu’un assemblage d'un très-grand nombre de petits jaunes d'œufs de 
figure ronde, dont la grandeur varie depuis la grosseur d'un grain de mou- 
tarde jusqu’à celle d’une grosse noix ou d'une nèfle; ces pciiis jaunes sont 
attachés les uns aux autres; ils forment un corps qui ressemble assez bien 
à une grappe de raisin; ils tiennent à un pédicule commun comme les grains, 
tiennent à la grappe. Les plus petits de ces oeufs sont blancs, et ils pren- 
nent de la couleur à mesure qu’ils grossissent. 
Ayant examiné ces jaunes d’œufs après la communication du coq avec la 
poule, il n’a pas aperçu de différence sensible, il n’a vu de semence du mâle 
dans aucune partie de ces œufs; il croit que tous les œufs, et l’ovaire lui- 
même, deviennent féconds par une émanation spiritucuse qui sort de la 
semence du mâle, et il dit que c’est afin que cet esprit fécondant sc conserve 
mieux, que la nature a placé à l’orifice externe de la vulve des oiseaux une 
espèce de voile ou de membrane qui permet, comme une valvule, l’entrée 
de cet esprit séminal dans les especes d’oiseaux, comme les poules, où il n'y 
a point d intromission, et celle du membre gérntal dans les espèces où il y a 
intromission; mais en meme temps cette valvule, qui ne peut pas s’ouvrir 
de dedans en dehors, empêche que cette liqueur et l’esprit qu'elle contient 
ne puisse ressortir ou s’évaporer. 
Lorsque 1 œuf s’est détaché du pédicule commun, il descend peu à peu 
par un conduit tortueux dans la partie inférieure de la matrice; ce conduit 
est rempli d’une liqueur assez semblable à celle du blanc d’œuf, et c’est 
aussi dans cette partie que les œufs commencent à s’envelopper de cette 
liqueur blanche, de la membrane (|ui la contient, des deux cordons (c/tafasoe) 
(pii traversent le blanc et sc joignent au jaune, et même de la coquille (|ui 
se forme la dernière en fort peu de temps, et seulement avant la ponte. Ces 
cordons, selon notre auteur, sont la partie de l’œuf qui est fécôndée par 
1 esprit séminal du mâle, et c'est là où le fœtus commence à se corporilicr. 
L œuf est non-seulement la vraie matrice, c’est-à-dire le lieu de la forma- 
tion du poulet, mais c’est de l’œuf que dépend aussi toute la génération ; 
1 œuf la produit comme agent, il y fournit comme matière, comme organe 
et comme instrument; la matière des cordons est la substance de la forma- 
tion, le blanc et le jaune sont la nourriture, et l’esprit séminal du mâle est 
«DFFOs, (orne T. . 
