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vonnicnt des Indionsdc rAniériqnoniéri(li(mide,ils resscnibleiii à des dames 
de Iriclrac. On ne sait sur quoi peut être fondée cette coutume singulière de 
s’agrandir si prodigieusement les oreilles; il est vrai qu’on ne sait guère 
mieux d'où peut venir l’usage presque general dans toutes les nations, de 
percer les oreilles, et quelquefois les narines, pour porter des boucles, des 
anneaux, etc., à moins que d’en attribuer l'origine aux peuples encore sau- 
vages et nus, qui ont eberebé à porter de la manière la moins incommode 
les choses quileuront paru lesplus précieuses, en les altacbant à cette partie. 
La bizarrerie et la variété des usages paraissent encore plus dans la ma- 
nière différente dont les hommes ont arrange les cheveux et la barbe; les 
uns comme les Turcs, coupent leurs cheveux et laissent croître leur barbe ; 
d'autres, comme la plupart des Européens, portent leurs cheveux ou des 
cheveux empruntés, et rasent leur barbe; les sauvages se l’arrachent et 
conservent soigneusement leurs cheveux; les nègres se rasent la tête par 
figures, tantôt en étoiles, tantôt à la façon des religieux, et plus communé- 
ment encore par bandes alternatives en laissant autant de plein que de rasé, 
et ils font la même chose à leurs petits garçons ; les talapoins de Siain font 
raser la tète et les sourcils aux enfants dont on leur confie l’éducation; 
chaque peuple a sur cela des usages dilférents, les uns fout plus de cas de 
la barbe de la lèvre supérieure que de celle du menton; d’autres préfèrent 
celle des joues et celle du dessous du visage ; les uns la frisent, les autres 
la portent lisse. 11 n’y a pas bien longtemps que nous portions les cheveux 
du derrière de la tète épars et flottants, aujourd'hui nous les portons <lans 
nn sac; nos habillements sont difl'erents de ceux de nos pères, la variété 
dans la manière de se vêtir est aussi grande que la diversité des nations ;et 
ce qu'il y a de singulier, c’est que de toutes les espèces de vêtements nous 
avons choisi l'une des plus incommodes, et que notre manière, quoique gé- 
néralement imitée par tous les peuples de l'Europe, est en même temps de 
toutes les manières de se vêtir celle qui demande le plus de temps, celle (pii 
me parait être le moins assortie à la nature. 
Quoique les modes semblent n’avoir d'autre origine que le caprice et la 
fantaisie, les caprices adoptés et les fantaisies générales méritent d'ètre exa- 
minés; les hommes ont toujours fait et feront toujours cas de tout ce qui 
peut fixer les yeux des autres hommes et leur donner en môme temps des 
idées avantageuses de richesses, de puis.sancc, de grandeur, etc. La valeur 
(le CCS pierres brillantes qui de tout temps ont été regardées comme desorne- 
ments précieux, n’est fondée que sur leur rareté et sur leur éclat éblouis- 
sant; il en est de même de ces métaux éclatants, dont le poids nous parait 
si léger lorsqu'il est réparti sur tous les plis de nos vêtements pour en faire 
la parure : ces pierres, ces métaux sont moins des ornements pour nous, 
que des signes pour les autres auxquels ils doivent nous remarquer 
et reconnaître nos richesses; nous tâchons de leur en donner une plus 
grande idée en agrandissant la surface de ces métaux, nous voulons fixer 
leurs yeux ou plutôt les éblouir; combien peu y en a-t-il en eflet (pii 
