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le mâle la quilte, el la laisse seule eliargoe du soin de sa lainille; en quoi 
nos perdrix rouges paraissent aussi différer des perdrix rouges de l'Egypte, 
puisque les prêtres égyptiens avaient choisi pour l'emblème d'un bon ménage 
deux perdrix, l'une mâle el l’autre femelle, couvant ebacnne de son côté. 
Par une suite de b'ur naturel sauvage, les perdrix rouges, que l’on lâtbc 
de multiplier dans les parcs, et que l’on élève à peu près comme les faisans, 
sont encore plus difficiles à élever, exigent plus de soins et de précautions 
pour les accoutumer à la captivité; ou, pour mieux dire, elles ne s'y accou- 
tument jamais, puisque les petits perdreaux rouges qui sont éclos dans la 
faisanderie, cl qui n’ontjamais connu la libel lé, languissenldanscctteprison, 
qu'on eberebe à leur rendre agréable de toutes inaidèrcs, el rneurenl liienlôt 
d'ennui ou d'une maladie qui en est la suite, si on ne les làcbc dans le 
temps où ils commencent à avoir la tète garnie de plumes. 
Ces faits, qui m’ont été fournis par INI. Leroy, paraissent contredire ce 
qu’on rapportedes perdrix d'Asie el de quelques des de l’Arcbipel, et même 
de Provence, où on en a vu des troupes nombreuses, qui obéissaient à la 
voix de leur conducteur avec une docilité singulière. Porphyre parle d'une 
perdrix privée venant de Carthage, qui accourait à la voix de son maître, 
le caressait et exprimait son aliacbement par des indexions de voix que le 
sentiment semblait produire et qui étaient toutes différentes de son cri ordi- 
naire. Mundella el Gessner en ont élevé eux-mémes qui étaient devenues 
irès-familièies ; il parait même, par plusieurs passages des anciens, qu’on 
en était venu jusqu'à leur apprendre à cbanler ou à perfectionner leur 
chant naturel, qui, du moins dans certaines races, passait pour un ramage 
agréable. 
Mais tout cela peut se concilier en disant que cet oiseau est moins ennemi 
de rbomme que de l’esclavage; qu’il est ries moyens d’apprivoiser et de 
subjuguer l'animal le plus sauvage, c’csi-à-dirc le plus amoureux de sa 
liberté, et que ce moyen est de le traiter scion sa nature, en lui laissant 
autant de liberté qu’il est possible. Sous ce point de vue, la société de la 
perdrix apprivoisée avec l'homme qui sait s’en faire obéir est du genre le 
plus intéressant et le plus noble.: elle n’est fondée ni sur l'intérél, ni sur 
une douceur stupide, mais sur la sympaibie, le goût réciproque, le choix 
volontaire; il faut même, pour bien réussir, qu’elle soit obsolumerit volon- 
taire et libre. La perdrix ne s’attache à 1 homme, ne se soumet à ses volontés, 
qu’autant que riiorame lui laisse perpétuellement le pouvoir de le quitter, 
et, lorsqu'on veut lui inposer une loi trop dure, une contrainte au delà de 
ce qu'exige toute société, en un mot, lorsqu’on veut la réduire à l’esclavage 
domestique, son naturel si doux se révolte, et le regret profond de sa liberté 
perdue étouffe en elle les plus forts penchants de la nature : celui de se 
conserver; on l’a vue souvent se tourmenter dans sa prison jusqu’à se casser 
la tête el mourir; celui de se reproduire, elle y montre une répugnance 
invincible; et si quelquefois on la vil, cédant à l’ardeur du tempérament et 
à l’influence de la saison, s'accoupler et pondre en cage, jamais on ne l’a 
vue s’occuper efficacement, dans la volière la plus commode et la plus spa- 
cieuse, à perpétuer une race esclave. 
LA PERDRIX ROUGE BLANCHE. 
Ordre des gallinacés, genre tétras, sous-genre perdrix. (Cuvier.) 
Dans la race de la perdrix rouge, la blancheur du plumage csl, comme 
dans la race de la perdrix grise, un effet accidentel de quelque cause parti- 
