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veloppe el les exlrcinités du corps appartiennent plus au père qu’à la 
mère. La peau, le poil et les couleurs, qu’on doit aussi regarder comme 
l'aismit partie extérieure du corps, tiennent plus du côté paternel que du 
côté maternel. Plusieurs métis que j’ai obtenus en donnant un bouc à des 
brebis avaient tous, au lieu de laine, le poil rude de leur père. Dans 
l’espèce humaine on peut de même remarquer que communément le fils 
ressemble plus à son père ^ii’à sa mère par les jambes, les pieds, les 
mains, l’écriture, la quantité et la couleur des cheveux, lu qualité de la 
peau, la {grosseur de la tètCj et dans les mulâtres qui proviennent d’un 
blanc et d’une négresse, la teinte de noir est plus diminu(;c que dans ceux 
qui viennent d’un nègre et d’une blanche. Tout cela semble prouver que 
dans l’établissement local des molécules organiques Iburnies par les deux 
sexes, celles du mâle surmontent et enveloppent celles de la Icmellc, les- 
fjuellcs forment le premier point d’appui et pour ainsi dire le noyau de 
1 être qui s’organise, et que, malgré la pénétration et le mélange intime 
de ces molécules, il en reste plus de masculines à la surface et plus de 
féminines à I intérieur; ce qui paraît naturel, puisque ce senties premières 
qui vont chercher les secondes : d’où il résulte que dans le développe- 
ment du corps les membres doivent tenir plus du père que de la incre, 
et te corps doit tenir plus de la mère que du père. ’ 
Et comme en général la beauté des espèces ne se perfectionne et no 
peut même se maintenir qu’en croisant les races, et qu’en me'mc temps 
la noblesse de la figure, la forc(! et la vigueur du corps dépendent pres- 
que en entier de la bonne proportion des membres, ce n’est que par les 
mâles qu’on peut ennoblir ou relever les races dans l’homme et dans les 
animaux : de grandes et belles juments avec de vilains petits chevaux ne 
produiront jamais que des poulains mal faits; tandis qu’un beau cheval 
avec une jument, quoique laide, produira de très-beaux chevaux, et d’au- 
tant plus beaux que les races du père et de la mère seront plus éloignées, 
plus étrangères l une à l’autre. 11 en est de même des moutons : ce n’est 
qu’avec des béliers étrangers qu’on peut en relever les race.s, et jamais 
une belle brebis avec un petit bélier commun ne produira que des 
agneaux tout aussi communs. Il me resterait plusieurs choses à dire sur 
cette matière importante; mais ici ce serait se trop écarter de notre sujet, 
dont néanmoins l’objet le plus intéressant, le plus utile pour l'histoire de 
la nature, sci ait l’exposition de toutes les observations qu’on a déjà faites 
et que l’on pourrait faire encore sur le mélange des animaux. Comme 
beaucoup de gens s’occupent ou s’amusent de la multiplication des serins 
et qu’elle se fait en peu de temps, on peut aisément tenter un grand 
nombre d’expériences sur leurs mélanges avec des oiseaux differents, 
ainsi que sur les produits ultérieurs de ces mélanges. Je suis persuadé 
que par la réunion de toutes ces observations et leur comparaison avec 
celles qui ont été faites sur les animaux et sur l’homme, on parviendrait 
à déterminer peut-être assez précisément l’influence, la puissance effec- 
tive du mâle dans la génération relativement à celle delà femelle, et par 
conséquent à désigner les rapports généraux par lesquels on pourrait pré- 
sumer que tel male convient ou disconvient à telle ou telle femelle, etc. 
Néanmoins il est vrai que dans les animaux comme dans l’homme, et 
même dans nos petits oiseaux, la disconvenance du caractère, ou, si l’on 
veut, la différence des qualités morales, nuit souvent à la convenance des 
qualités physiques. Si quelque chose peut prouver que le caractère est 
une impression bonne ou mauvaise donnée par la nature et dont l’éduca- 
tion ne peut changer les traits, c’est l’exemple de nos serins. 
