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milieux , qui tous s’éloignent plus ou moins ou participent iné- 
galement de la nature de ces extrêmes, & fur lefquels milieux 
nous ne pourrions jeter en effet que des regards incertains, fi 
nous ne connoiffions pas les Ümites de la Nature par fa confidé- 
ration attentive des points où elles font placées : Pour donner 
a cette vue métaphyfique toute fon étendue, & en réalifer les 
idees par de juftes applications , nous aurions dû , après avoir 
donne Ihiftoire des animaux quadrupèdes, commencer celle des 
oileaux par ceux dont la Nature approche le plus de celle de 
œs animaux. L’autruche qui tient d’une part au chameau par la 
forme de fes jambes, & au porc-épic par les tuyaux ou piquans 
mais f T Tc“’ quadrupèdes; 
mais la Philofophie eft fouvent obligée d’avoir l’air de céder aux 
opinions populaires, & le peuple des Naturaliftes qui ell fort 
nombreux, fouffre impatiemment qu’on dérange fes méthodes , 
& n auroit regaidé cette difpofition que comme une nouveauté 
déplacée, produite par l’envie de contredire ou le defîr de faire 
autrement que les autres ; cependant on verra qu’indépendam- 
ment des deux rapports extérieurs dont je viens de parler 
indépendamment de l’attribut de la grandeur, qui feul fuffiroii 
pour faire placer 1 autruche à la tête de tous les oifeaux ; elle a 
encore beaucoup d autres œnformités par l’organifation intérieure 
avec les animaux quadrupèdes. & nnt- r ’ 
J I . f oc que tenant prelqu autant â cet 
ordre qua celui des oifeaux, elle doit être donnée comme faifant 
ia nuance entre l’un & l’autre. 
Dans chacune de ces fuites ou chaînes, qui foutiennent un 
ordre entier de la Nature vivante, les rameaux qui s’étendent 
vers d’autres ordres font toujours alTez courts & ne fomient 
que de très-petits genres. Les oifeaux qui ne peuvent voler , 
