2i4 Histoire Naturelle 
relevoit les grandes plumes de la queue pour faire la roue; il 
paroît feulement par ia figure , qu’il îa portoit ordinairement , 
comme la porte le dindon lorfqu’il eft tranquille; au refie, il efi 
à remarquer qu’il n’avoit ia queue compofée que de feize plumes, 
comme celle du coq de bruyère; tandis que celle des dindons 
& des faifans en a dix-huit ; d’ailleurs chaque plume du corps 
étoit double fur une même racine, l’une ferme & plus grande, 
l’autre petite & duvetée, caradère qui ne convient ni au faifan, 
ni au dindon , mais bien au coq de bruyère & au coq commun ; 
fi cependant l’oifeau dont il s agît, droit fon origine du mélange 
du faifan avec le dindon, il femble qu’on auroit dû retrouver en 
iui comme dans ies autres mulets; premièrement, les caradères , 
communs aux deux efpèces primitives; en fécond lieu, des qualités 
moyennes entre leurs qualités oppofées, ce qui n’a point lieu ici, 
puifque le prétendu mulet de JVI, Edwards, avoit des caradeies 
qui manquoient abfolument aux deux efpeces primitives ( les 
plumés doubles ) , ' & qu’il manquoit d’autres caradères qui fe 
trouvoient dans ces deux efpèces (les dix -huit plumes de la 
queue); & fi l’on vouloit abfolument une efpèce métive, il y 
auroit plus de fondement à croire qu’elle dérive du mélange du 
coq de bruyère Sl du dindon , qui , comme je l’ai remarqué , 
n’a que feize pennes à la queue, & qui a les plumes doubles 
comme notre prétendu mulet. 
Les dindons fàuvages ne diffèrent des domefiiques, qu’en ce 
qu’ils font beaucoup plus gros & plus noirs : du refie ils ont les 
mêmes mœurs, les mêmes habitudes naturelles, la meme fiupidité; 
ils fe perchent dans les bois fur les branches seches, d lorfquon 
en fait tomber quelqu’un d’un coup d arme a feu , les autres 
reftent toujours perchés, d pas un feul ne s envole.- Selon 
