206 HISTOIRE NATURELLE 
car un seul cria (|ni s'opposerait pourrait le blesser, nièine dangereusement. 
H arrive quelquefois que dans raccoupleinent l’étalon ne consomme pas 
l acté de la génération, et qu'il sort de dessus la jument sans lui avoir rien 
laissé : il faut donc être attentif à observer si dans les derniers moments de 
la copulation le tronçon de la queue de l’étalon n’a pas un mouvement de 
balancier près de la croupe; car ce mouvement accomjtagne toujours l'émis- 
sion de la liqueur séminale ; s’il a consommé, il ne faut pas lui laisser 
réitérer raccouplemenl, il faut au contraire le ramener tout de suite à 
l’écurie et le laisser jusqu'au surlendemain; car, quoiqu’un bon étalon puisse 
suffire à couvrir tons les jours une fois, pondant les trois mois (juc dure le 
temps de la monte, il vaut mieux le ménager davantage et ne lui donner une 
jument que tous les deux jours, il dépensera moins et produira davantage. 
Dans les premiers sept jours on lui donnera donc successivement quatre 
juments différentes, et le neuvième jour on lui ramènera la première, et 
ainsi des autres, tant qu’elles seront en chaleur ; mais dès qu’il y en aura 
quelqu’une dont la chaleur sera passée, on lui en substituera une nouvelle, 
j)our la faire couvrir à son tour aussi tous les neuf jours ; et comme il y en a 
plusieurs qui retiennent dès la première, seconde ou troisième fois, on 
compte qu’un étalon ainsi conduit peut couvrir quinze ou dix-huit juments, 
et produire dix ou douze poulains dans les trois mois que dure cet exercice. 
Dans ces animaux la quantité de la li(iueur séminale est très-grande, et dans 
l'émission ils en répandent fort abondamment. On verra dans les descriptions 
la grande cajyocité des réservoirs qui la contiennent, et les inductions qu’on 
peut tirer de l’étendue et de la forme de ces réservoirs. Dans les juments il 
se fait aussi une émission, ou plutôt une stillation île la liqueur séminale 
pendant tout le temps qu’elles sont en amour; car elles jettent au dehors 
une liqueur gluante et blanchâtre qu'on appelle des chaleurs, et dés qu'elles 
.sont pleines ces émissions cessent. C’est cette liqueur que les Grecs ont 
appelée Ykippomanès de la jument, et dont ils prétendent qu’on peut faire 
des filtres, surtout pour rendre un cheval frénétique d’amour. Cet liippo- 
rnanès est bien diflërent de celui qui se trouve dans les enveloppes du 
poulain, dont M. Daubenton* a le premier connu et si bien décrit la nature, 
l'origine et la situation : celle liqueur que la jument jette au debors est le 
signe le plus certain de sa chaleur; mais on le reconnaît encore au gonfle- 
ment de la partie inférieure de la vulve et aux fréquents henni.ssements de 
la jument, qui dans ce temps cherche à s’approcher des chevaux : lorsqu’elle 
.n été couverte par l'étalon, il faut simplement la mener au pâturage sans 
aucune autre précaution. Le premier poidain d'une jument n’est jamais si 
étoffé que ceux qu’elle produit par la suite : ainsi on observera de lui donner 
la première fois un étalon plus gros, afin de compenser le défaut de l’accrois- 
semcnl par la grandeur même de la taille. 11 faut aussi avoir grandealtenlion 
à la différence ou à la réci|)rocilé des figures du cheval et de la jument. 
* Voyez les Mémoires de l’Académie royale des Sciences, année 1751. 
