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ajouter de nouveau. Enfin, pour ne rien omettre de tout ce qui a rapport au 
détail hislorique de cette pierre, nous observons que Kœmpfer, homme plus 
savant qu’observateur exact, s’élant trouvé dans la province de Laar-cn Perse, 
assure être allé avec des naturels du pays à la chasse du bouc pasan, qui 
produit le bézoard ; qu’il dit en avoir, pour ainsi dire, vu tirer cette pierre, 
et qu'il assure encore que le vrai bézoard oriental vient de cet animal ; qu’à 
la vérité le bouc ahu, dont il donne aussi la ligure, produit dans ce même 
pays des bézoards, comme le bouc pasan, mais qu’ils sont fort inférieurs en 
qualité. Par les figures qu’il donne de ces deux animaux, le pasan et l’ahu, on 
serait induit à croire que la première figure représente la gazelle commune 
plutôt que le vrai pasan : et par sa description on serait porté à imaginer 
que son pasan est en effetun bouc et non pas une gazelle, parce qu’il lui donne 
une barbe semblable à celle des chèvres; et enfin, par le nom aliu, qu’il 
donne à son autre bouc, aussi bien que par la seconde figure, on serait fondé 
à reconnaître le bouquetin plutôt que le véritable abu, qui est notre tzeiran 
ou grosse gazelle. Ce qu’il y a de plus singulier encore, c’est que Kœmpfer, 
qui semble vouloir décider l'espèce de cet animal du bézoard oriental, et 
qui assure que c’est le bouc sauvage, appelé pasan, cite en même temps un 
homme, qu'il dit très-digne de foi, lequel cependant assure avoir palpé les 
pierres de ce même bézoard dans le ventre des gazelles à Golconde. Ainsi, 
tout ce qu’on peut tirer de positif de ce qu’a écrit Kœmpfer à ce sujet se 
réduit à ce que ce sont deux espèces de chèvres sauvages et montagnardes, 
le pasan et l'ahu, qui portent le bézoard en Perse, et qu’aux Indes celte 
pierre se trouve aussi dans les gazelles, Chardin dit positivement que le 
bézoard oriental se trouve dans les boucs et chèvres sauvages et domestiques, 
le long du golfe Persique et dans plusieurs provinces de l’Imle; mais qu’en 
Perse on le trouve aussi dans les moulons. Les voyageurs hollandais disent 
de meme qu'il se produit dans l’estomac des brebis ou des chèvres. Taver- 
nier témoigne encore plus positivement que ce sont des chèvres domesti- 
ques; il dit qu'elles ont du poil fin comme de la soie, et qu’ayant acheté six 
de ces chèvres vivantes, il en avait tiré dix-sept bézoards entiers et une por- 
tion grosse comme une moitié de noisette : et ensuite il dit qu’il y a d’autres 
bézoards, que l'on croit venir des singes, dont les vertus sont encore plus 
grandes que celles du bézoard des chèvres; qu’on en tire aussi des vaches, 
mais dont les vertus sont inférieures, etc. Que doit-on inférer de celte variété 
d’opinions et de témoignages? qu'en peut-on conclure, sinon que le bézoard 
oriental ne vient pas d une seule espèce d animal, mais qu’on le trouve au 
contraire dans plusieurs animaux d’espèces différentes, et surtout dans 
les gazelles et dans les chèvres ? 
A l’égard des bézoards occidentaux, nous pouvons assurer qu’ils ne vien- 
nent ni des chèvres ni des gazelles; car nous ferons voir, dans les articles 
suivants, qu'il n’y a ni chèvres, ni gazelles, ni même aucun animal qui ap- 
proche de ce genre dans toute l'étendue du Nouveau-Monde : au lieu de 
gazelles, l’on n’a trouvé que des chevreuils dans les bois de l’Amérique; au 
