HISTOIRE NATURELLE DU BOUQUETIN, ETC. 
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LE BOUQUETIN, 
(la CHÈVUE BOüQUETIN.j 
Ordre des ruminants à cornée, genre brebis (Cuvier.) 
LE CHAMOIS, 
(l’antilope chamois.) 
Ordre des ruminants à cornes, genre antilope (Cuvier.) 
ET LES AUTRES CHÈVRES 
Quoiqu’il y ait apparence que les Grecs connaissaient le bouquetin et le 
chamois, ils ne les ont pas désignés par des dénominations particulières, ni 
même par des caractères assez précis, pour qu’on puisse les reconnaître : ils 
ne les ont indiqués que sous le nom générique de chèvres sauvages. Vrai- 
semblablement, ils présumaient que ces animaux étaient de la même espèce 
que les chèvres domestiques, puisqu’ils ne leur ont point appliqué de noms 
propres, comme ils l’ont fait à tous les animaux d espèces diflérentes. Au 
contraire, nos naturalistes modernes ont tous regardé le bouquetin et le 
chamois comme deux espèces réellement distinctes, et toutes deux différentes 
de celle de nos chèvres. Il y a des faits et des raisons pour et contre ces 
deux opinions, et nous allons les exposer en attendant que 1 expérience nous 
apprenne si ces animaux peuvent se mêler et produire ensemble des indi- 
vidus féconds, et qui remontent à l'espèce originaire; ce qui seul peut dé- 
cider la question. 
Le bouquetin mâle diffère du chamois par la longueur, la giosseur et la 
forme des cornes; il est aussi beaucoup plus grand de corps, et il est plus 
vigoureux et plus fort : cependant le bouquetin femelle a les cornes diffé- 
rentes de celles du mâle, beaucoup plus petites et assez ressemblantes à 
celles du chamois. D’ailleurs ces animaux ont tous deux les mêmes habi- 
tudes, les mêmes mœurs et la même patrie : seulement le bouquetin, comme 
plus agile et plus fort, s’élève jusqu’au sommet des plus hautes montages; 
au lieu que le chamois n’en habite que le second étage : mais ni 1 un ni 
* Oct article renferme l’iiistoire et la description non-seulement du bouquetin et du 
chamois, mais encore celle de quelques variétés domestiques de la chèvre ordinaire, qui 
constitue une espèce très-différente des deu.v premières. 
