THÉORIE DE LA TERRE. 1S5 
quilles n’ont-elles pas été dissoutes comme tout le reste? Ici il fait un discours 
sur l’organisation des coquilles et des os des animaux, par lequel il prétend 
prouver que leur texture étant fibreuse et différente de celle des minéraux , 
leur force de cohésion est aussi d’un autre genre. Après tout, il n’y a, dit-il, 
qu’à supposer que la force de la gravité et de la cohérence n’a pas cessé en- 
tièrement, mais seulement qu’elle a été diminuée a.ssez pour désunir toutes 
les parties des minéraux, mais pas assez pour désunir celles des animaux. A 
tout ceci, on ne peut pas s’empêcher de reconnaître que notre auteur n’était 
pas aussi bon physicien qu’il était bon observateur; et je ne crois pas qu’il 
soit nécessaire que nous réfutions sérieusement des opinions sans fonde- 
ment, surtout lorsqu’elles ont été imaginées contre les règles de la vraisem- 
blance , et qu’on n’en a tiré que des conséquences contraires aux lois de la 
mécanique. 
PREUVES 
UE LA 
THÉORIE DE LA TERRE. 
ARTICLE V. 
EXPOSITION DE QUELQUES AUTBES SYSTÈMES. 
On voit bien que les trois hypothèses dont nous venons de parler ont 
beaucoup de choses communes; elles s'accordent toutes en ce point, que dans 
le temps du déluge la terre a changé de forme, tant à l’extérieur qu'à l’in- 
térieur; ainsi tous ces spéculatifs n’ont pas fait attention que la terre, avant 
le déluge, étant habitée par les mêmes espèces d’hommes et d’animaux, de- 
vait être nécessairement telle, à très-peu près, qu’elle est aujourd’hui, et 
qu’en effet les livres saints nous apprennent qu’avant le déluge il y avait 
sur la terre des fleuves, des mers, des montagnes, des forêts et des plantes; 
que ces fleuves et ces montagnes étaient pour la plupart les mêmes, puisque 
le Tigre et l’Euphrate étaient les fleuves du Paradis terrestre; que la mon- 
tagne d’Arménie, sur laquelle l’arche s’arrêta, était une des plus hautes mon- 
tagnes du monde au temps du déluge, comme elle l’est encore aujour- 
d hui; que les mêmes plantes et les mêmes animaux qui existent, existaient 
alors, puisquil y est parlé du serpent, du corbeau, et que la colombe 
rapporta une branche d’olivier; car, quoique M. de Tournefort prétende 
qu il n y a point d’olivier à plus de quatre cents lieues du mont Ararath, et 
qu'il fasse sur cela d’assez mauvaises plaisanteries {Voymje du Levant, 
roi. '2, pnç/e 5ôfi), il est cependant certain qu’il y en avait en ce lieu, dans le 
