Zur Kenntnis der Spermien des Herings. 
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nehmen. Ob hier wirklich eine »Innensubstanz« vorliegt, vermag ich 
nicht zu sagen, da die Spermatozoenköpt'e von Clupea zu klein sind, um 
eine sichere Entscheidung zu treffen. Wahrscheinlich ist es mir, daß es 
sich hier um eine wohl röhrenförmig vertiefte Delle handelt, in welche 
der Achsenfaden der Geißel eingelassen ist, vielleicht befestigt durch eine 
die Röhre ausfüllende Masse. Wenigstens habe ich an Köpfen, von wel- 
chen die Geißel abgefallen war, deutlich gesehen, daß hier eine weite, rund- 
liche Öffnung besteht, vermittelst welcher sich der hell erscheinende Raum 
gegen das Verbindungsstück hin öffnet; nach den beiden Flächen des 
Kopfes hin ist die die Öffnung abschließende Wandung sehr dünn. Quellen 
die Köpfe, so werden sie rundlich, und die Brechungsdifferenzen ver- 
schwinden. « 
Textfig. 1 gibt Fig, 53 auf Tafel XI meiner Abhandlung wieder. 
Fig. 1 a und b demonstrieren die frisch ohne Färbung untersuchten 
Köpfe und zwar a von der Fläche und b im optischen Querschnitt. 
b c 
0 
V 
Fig. 1 a — d. 
Fig. c ist nach einem mit Gentianaviolett gefärbten Deckgläschen- 
Trockenpräparat gezeichnet. Fig. d zeigt den Kopf nach kurzem 
Aufenthalt in l%iger Kochsalzlösung gequollen. V ist das Verbindungs- 
stück. 
G. Retzius sagt nun a. a. 0. S. 111, daß er sich bemüht hat, in seinen 
Präparaten von C/wpea-Spermien die von mir beschriebenen Strukturen 
wieder zu finden, aber leider vergebens. Er fand vielmehr den Spermien- 
kopf »kugelig oder sogar etwas von vorn nach hinten abgeflacht oder auch 
zuweilen mehr bimförmig; stets war er von geringem Umfange, ungefähr 
wie beim Hechte. « 
Textfig. 2 a— g bringt getreue Kopien der RETziusschen Abbildungen 
a. a. 0. Taf. XIX Fig. 18—24 von den Samenkörpern des Herings und 
zwar 2 a von einem ganzen Spermium, Fig. 2 b— g von deren vorderen 
Enden. Fig. 2 a mußte um 1 / 3 verkleinert werden, um sie im Text 
unterbringen zu können. Der Kopf ist hier kugelig, in Fig. 2 g etwas 
bimförmig gezeichnet und läßt weitere Einzelheiten in seinem Innern 
nicht erkennen. 
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