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ocuilicpaü^ compuesta de las voces ocidlui, giisanOj é 
iepateil^ hilo; es decir, hilo de gusano. El gusano de 
seda, según la misma autoridad, era llamado tzaueh- 
quiocuilin^ gusano hilador. El capullo del gusano de 
seda, cochiqnlotl ó calocuüin^ casa de gusano.^ 
Benavente distingue una clase de seda por el nom- 
bre indígena de tonoizi?- 
Estas voces pueden haber sido formadas después de 
la introducción del gusano chinesco en la ÍTueva Es- 
paña; pero es de advertir que las palabras usadas por 
los indios para nombrar lo que les era desconocido 
ántes de la conquista, son generalmente híbridas. En 
la actualidad, los naturales de Zacapoaxtla llaman 
. * 
cuautaseda á la seda silvestre.^ 
Alguna noticia exagerada sobre los méritos de los 
gusanos de seda indígenas de México llegó á Francia 
a principios de este siglo, j á esta circunstancia de- 
bemos que el Barón de Humboldt publicara á su re- 
greso de la Nueva España los siguientes datos relati- 
vos al sírgano del madroño/ 
1 Vocabulario do la lengua castellana. 
2 'Historia de los indios; Epístola proemial. 
3 Estadística del Estado de Puebla (1871)’ pág. 16. 
4 El madroño es, según traduce Molina, el tepetomatl, arbolillo 
que crece en las tierras templadas y produce una fruta roja semejan- 
te al tomate, muy dulce y agradable. Sabagun describe el tepeto- 
matl (Libro XI, cap. Vil, 2 Y) como un arbusto de ramas espesas 
y verdes, de hojas ralas y arpadas por las orillas, y agrega otras j)ar- 
ticularidades que nos parece no convienen al qué en Misantla y 
otras partes se llama tepetomate, cuyas condiciones son más bien las 
del cerezo, que el mismo Sabagun registra con el nombre de xitoma- 
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