Ju ffi^rett. S>ie göttltd&e fÖoirfe^wtts Gie s«m fflnftigeit SSe^jeris? 
'fd^er eineö grefen unJ» feinen Wegenten ollentnl unt)erJ)röc|)li(f> treuge# 
tliebenen SSoIfeö au^etfe^>en. @ie |?nt) ju Wefem großen «nö fcl)tt)ereti 
SSemfe t»efio »fir&iget unt) gefc^icf tet J )ö Sie ttnauf^)6tltc^> Baratt axt 
'beiten |i^ felbjl SU be^ettfc^en unb ju fibeminben. 6ie »erabfcbeuctt 
bie ?ÖSei^Iicbfeit bet ^ofleute/ bie SöttUcbfeit [bet ^rinien/ bic ®e? 
fcbäftlofigfeit mnndjet Sör|len/ bie jauberifcben ?33oKÄ(te, bie ncrfcbwen^ 
berifcbe €itelfeit, ntö Singe, bie mit 3bven böcfjflen ©tnnbe unb Simte 
gani «ncetttdgli^ «nb nnbeteinbatlicb finb. @ie (teben bed SWotgenS 
frflbe auf. 6ie fommcn sitm öftetn bet (Sonne jo bet 3Korgenrötbe 
juoot. Gie etseigen fidb unoufbörlicb wflrtfam unb gefcbdftig. Sic 
halten ben Sag fftt »erlobten, ben Sic nicht butch ©nabe unb ^ohl# 
thun geheiliget. Sic »etäätteln fich auf feinerlei) ?^eife. Sic fcheue» 
toeber ^i^c nodh Ädlte, webet asefchwetben noch Sirbeiten, webet We? 
gen noch Sturmwirtbe. 4Dftmalö fehen wit Sic auch bet; feht rauheu 
«nb faltet fffiittetung, nun auf bem ^olm, untet ben Sltbeiten 3htct 
Seeleute, nun auf bet See, bet; ben ©oolutionen 3htct Slotte, nun 
auf bem ©yetcietplage , bet; ben Uebungen 3httt Wegimentet , nun auf 
bem fte^ten gelbe, iw g^ommanbo 3hteö Ätiegdheeted. .Oftmals h^t 
man Sie bep folgen ©efchdften an tegni^ten Sagen ganj butchndffet 
gefehen unb föt ©eto ©efunbheit gejittett. Slbet Sic haben fich ait 
«i4)tö gef ehret, unb nicht ehet entfetnet, atö biö ba^ ganje angeotb# 
«ett SWanbote «oUenbet gewefen. 
, mv 
