über den Sinn der iibsolnten Bewegun" von Köriiern. 
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Erklärung, die ich so lange teilen möchte, bis eine bessere ge- 
funden ist, wird wohl das Rätsel gelöst, welches Streintz’) 
darin erblickt, daü Euler in ein und demselben Werke „zwei 
sich geradezu bekämpfende Ansichten“, die beide „mit Nach- 
druck und Überzeugung verteidigt werden“, geäuhert hat. 
Man sieht, daß Euler sich durchaus nicht widerspricht; seine 
Bezeichnungsweise „absolute Bewegung“ ist allerdings irre- 
führend, sie dürfte aber einen oben charakterisierten, ganz be- 
stimmten Sinn haben. Dieser selbe Sinn liegt, wie ich glaube, 
auch den Ausführungen mancher anderer Autoren, deren Inter- 
essen vorwiegend mathematische waren, zu Grunde (Lagrange, 
Laplace u. a., vgl. z. B. Seeliger, 1. c. S. 91). Es mag übrigens 
bemerkt werden, daß die Vorstellung des materialisierten Raumes 
für jeden Geometer durchaus gefahrlos ist, da geometrische 
Fehler daraus nicht entspringen können. 
Hiernach ergibt sich folgender Schluß: Ob wir die Vor- 
stellung eines materialisierten Raumes annehmen oder nicht, 
es bleibt nur die Möglichkeit, jede Bewegung, die wir klar 
denken oder vorstellen wollen, phoronomisch als relative auf- 
zufassen, nämlich relativ zu irgendwelchen beliebigen, geo- 
metrischen Gebilden oder deren Teilen, Avie Punkt, Linie, Fläche 
oder Körper. Es ist dabei ohne Belang, ob wir uns ein solches 
Gebilde endlich begrenzt denken oder nicht, und ob wir ihm 
einen materiellen Inhalt zulegen. Eine absolute Bewegung 
eines einzelnen Punktes oder Körpers (oder sonst eines geo- 
metrischen Gebildes) bleibt phoronomisch eine leere Fiktion, 
wenn wir mit der Bezeichnung „ab.solut“ die Beziehungslosig- 
keit auf irgend ein Substrat ausdrücken wollen. Alles dies gilt 
ganz allgemein für jede Art von Bewegung, also für beliebige 
gleichförmige und ungleichförmige Translation und Rotation. 
§ 3. Unsere Betrachtungen in g 2 waren rein phoro- 
nomische, abstrakte. Die Bewegungsvorgänge waren gedachte, 
im mathematischen Raume unserer Raumanschauung vor sich 
gehende, und nur beiläuHg wurde eine materielle Reproduktion 
') L. c. S. 45. 
