y Hcekel dice: “Toda la materia organizada 
está hasta cierto punto dotada de propiedades 
intelectuales.” 
Greneralmente se cree que la inteligencia sólo 
reside en el cerebro de seres superiores como 
hombre, ó que más bien es una facultad de 
^íb^ue se ha llamado el alma^ y que sólo el hom- 
bre puede ejecutar actos inteligentes mediante 
la actividad consciente de su cerebro. 
Este es un gran error. La inteligencia existe 
en tod(^ los seres organizados, desde los más 
altos en la escala zoológica, hasta las formas 
rudimentarias de la mateiáá^ orgánica. 
Más aún: creo, como he dicho ya, que es una 
uerza inherente á la materia imponderable; 
que en vez de ser el resultado de la organi- 
!Íón, es, por el contrario, la qué preside lafor- 
íión de seres vivos, transformándose en fuer- 
vital, déniismo modo qüe el calor se trans- 
forma en movimiento. 
Procuraré, en primer lugar, demostrar que 
un animal puede ejecutar actos inteligentes sin 
la intervención de la actividad consciente de 
su cerebro, y con sólo la intervención de la ma- 
teria organizada que forma su médula espinal; 
quedando, por consecuencia, excluido todo lo 
que pudiera llamarse alma ó espíritu, ^TTh 
Recurriré á las experiencias ordinarias d^ 
