Die Gezeiten, Seiches und Strömungen des Meeres etc. 
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verstanden worden ist. Posidonius selbst spricht nach Strabo^) 
von , manchmal eintretenden gesteigerten Fluten“, für welche 
er die doppelte Fluthöhe derjenigen bei Springflut anset^-.t und 
von denen er sagt, daß „sie ein gemeinsames Vorkommnis an 
der ganzen Küste des Ozeans rund herum sein sollen.“ Es 
können darin nur die durch meteorologische Ursachen erzeugten 
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Fluten gesucht werden, wie sie an vielen Küsten des Meeres 
auftreten und die von Alters her bekannt waren. Aristoteles 
selbst kannte auch die Nachrichten von großen Fluten im 
Atlantischen Ozean und erwähnt sie sogar zweimal in seinen 
Schriften, so in Eth. Eud. III, 1, wo er von der bekannten 
Sage spricht, daß die Cimbern um sich in der Unerschrocken- 
heit zu üben die Waffen gegen die Fluten ergreifen, ferner 
in Eth. Nik. III, 10, wo er von den Kelten spricht, welche 
weder die Erdbeben noch die Fluten fürchteten. An beiden 
Stellen steht nun für Fluten y.vfxma, wie auch in unserem 
obigen Fragment die Flut, welche reflektiert wird, mit Kvfia 
bezeichnet ist. Strabo hat auch gerade da, wo er die auch 
von Aristoteles erwähnten Flutsagen der Cimbern bespricht, 
dieselben mit jih^/ujuvQideg xal äfincbzeig im Texte gegeben und 
wirklich für astronomische Gezeiten angesehen, wie aus der 
Polemik hervorgeht. Diese Verwechslung der meteorologi- 
schen und astronomischen Fluten ist von Herodots Zeiten bis 
in unsere Zeit vorgekommen und hat viel zu der Verwirrung 
in diesen Fragen von jeher beigetragen. Es ist demnach sehr 
wahrscheinlich, daß Aristoteles nur die einzeln manchmal auf- 
tretenden großen Fluten und Ebben gemeint hat, die er ja, 
wie wir aus dem Vorausgehenden wissen, durch Erdbeben oder 
Winde entstanden denkt und welche durch die Reflexion an 
den Küsten zu solcher Höhe gesteigert werden können. 
Die zweite Stelle, welche bis jetzt als einzige überlieferte 
Ansicht des Aristoteles über die Gezeiten gegolten hat, findet 
sich bei den Doxographen und fast gleichlautend bei Plutarch, 
Stobaeus und auch bei Galenus. Vgl. Diels Dox. Gr. S. 382: 
1) Strabo, III, 175. 
2) Strabo, VII, 293. 
