Untersuchungen über die Entwicklung des Bananen- Pollens. I. 623 
nämlich da, wo es sich dabei um sicher nachgewiesene physiologische 
Ccrrelationeii zwischen den einzelnen Organsystemen handelt. So sind 
die «-Individuen bei Correns (9) Glockenblumen wohl un- 
zweifelhaft deshalb steril, weil die Nährstoffe hier zur Bildung des peta- 
loiden Kelches verbraucht werden und nicht in genügender Menge mehr 
zum Gynaecium hinwandern können. Aber schon bei den Cdycanthema- 
Individuen von Mimulus mit ihren oberständigen Fruchtknoten findet 
eine solche »Abdämmung« der Nährsubstanzen von den Samenanlagen 
offenbar nicht statt, denn die betreffenden Hybriden erwiesen sich als 
fertil. Und vielfach würde eine Lehre, die eventuelle Beziehungen zwischen 
besonderer vegetativer Üppigkeit und sexueller Schwächung aufzudecken 
sich bemühte, auch ganz versagen. Das fiel mir so recht auf, als ich in 
den Tropen überreichlich Gelegenheit hatte, kultivierte Bananen mit 
wildwachsenden zu vergleichen. Erstere sind absolut steril, letztere meist 
in hohem Grade fruchtbar, dabei aber häufig von ganz derselben vege- 
tativen Üppigkeit wie jene. Die prächtigen Exemplare wenigstens, die 
ich im ürwalde des Salak oder Gedeh auf Java oder am Bomole in Usam- 
bara kennen lernte, hielten den Vergleich durchaus mit den angebauten 
J/wsa-Rassen aus. Und namentlich in Ostafrika war es mir beim ersten 
Blick kaum möglich, Eßbananen, die von »verlassenen Schamben« 
stammten, von wirklich wilden in ihrem vegetativen Aufbau zu unter- 
scheiden. 
Die Meinung, daß alle Kulturbananen ursprüngliche Bastarde seien, 
läßt sich allerdings weder widerlegen noch beweisen, da eine experimen- 
telle Prüfung auf ihren Heterozygotismus bei fehlenden Nachkommen 
nicht vorgenommen werden kann. Aber wenn man bedenkt, daß wohl 
Jahrtausende schon von Völkern mit primitiver Kultur die Bananen 
wegen ihrer Früchte angebaut i) und kunstvolle Bastardexperimente da- 
bei fast sicher ausgeschlossen waren, daß ferner auch die Annahme einer 
zufälligen Bastardisierung in freier Natur nichts für die Erklärung der 
Sterilität bei den Kulturformen bedeuten kann, da eine so durchgängige 
Verbreitung allein dieser spontan entstandenen Hybriden überaus un- 
wahrscheinlich gewesen wäre, dann wird man mir wohl zugeben, daß 
wir mit Bastardeinflüssen Jjei Musa kaum zu rechnen brauchen. 
Als zweites bliebe die Möglichkeit zu erwägen, ob bei den einzelnen 
Rassen von Musa die Sterilität infolge von Mutationen entstanden sei. 
1) Siehe z. B. A. de Candolle (7, S. 381 — 390). »Alles weist auf ein außer- 
ordentlich hohes Kulturalter hin, somit auch auf ein ursprüngliches Vorkommen in Asien 
und auf eine mit jener der Menschenrassen gleichzeitige oder noch frühere Ausbreitung.« 
