Die antike Apokatastasis etc. 
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OT)]na rfjg tov Tiavxbg cpvoeojg“' spricht’). Auch ist hei diesem 
Neuplatoniker nicht der Abschluß einer Präzessionswanderung 
maßgebend, sondern ein Zeitabschnitt (s. o.), der vorüber ist, 
wenn sich sämtliche Wandelsterne wieder im , Krebs“ zusammen- 
finden. Über die Art und Weise der chronischen Längenver- 
änderung der Fixsterne scheint das klassische Zeitalter der 
griechischen Sternkunde — zufrieden, die hochwichtige Tat- 
sache klar erkannt zu haben — nicht in besondere Unter- 
suchungen eingetreten zu sein, aber nachmals begannen sich 
um so eifriger die Epigonen au die Aufgabe zu machen, den 
Sachverhalt noch genauer aufzuklären, tatsächlich jedoch zu 
verschleiern. Und damit konnte dann auch eine neue Perioden- 
jagd anheben. 
Vielleicht ist der uns bereits bekannte Patri.stiker Ori- 
genes (185 — 254 n. Chr.) der erste, der uns von Klügeleien 
über die Art und Weise der Präzession zu erzählen weiß^); 
die exakte griechische Wissenschaft hatte von solchen mit um 
so mehr Recht abgesehen, da ja doch an eine Kausalerklärung 
einstweilen nicht entfernt zu denken war. Man nahm an, daß 
jenseits der achten Sphäre, bis zu welcher das Ptolemäische 
Weltsystem sich erstreckte, noch eine neunte vorhanden sei, 
und diese sollte das Rückschreiten der Schnittpunkte von Äqua- 
tor und Ekliptik bewirken. Das Wie? blieb natürlich dahin- 
gestellt. Erwähnung findet diese willkürliche Vorstellung auch 
bei Themistius, Macrobius und dem Plato- Kommentator 
Theo Alexandrinus^). Am deutlichsten gab ihr Ausdruck 
ein anderer Scholiast, nämlich Simplicius, der ganz auf dem 
Boden der von Eudoxus geschaffenen, von Aristoteles nicht 
eben vervollkommneten Hypothese der homozentrischen 
Sphären stand und jene neunte Kugelfläche geradezu als 
Realität ansprach. 
1) Duhem, a. a. 0., S. 57. 
Duhem, a. a. 0., S. 23. 
Duhem, a. a. 0., S. 25 £F. Die Macrobius-Stelle (Somnium 
Scipionis, lib. I, cap. 17) ist beachtenswert, weil dort auf die neunte 
Sphäre angespielt wird. 
