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Im Februar 1844 gitig er in die Heimath und betrat das vaterliche Haus wieder seit dem 
Jahre 1833! Das Wiedersehen mit den Eltern und Geschwistern war wie jenes des alten 
Jakob mit seinem Joseph, wenn auch unter ungiinstigen Verhaltnissen, doch mit derselben 
Liebe. Beim Anblick der wohlbekannten heimathlichen Hiigel, auf denen er ais Knabe zu sam- 
meln anfing, geriihrt, flossen ihm die Thranen und sein frommes Herz sagte Gott Dank fiir so 
viel Scliutz und Gnade. Der Schreiber dieser Zeilen erinnert sich noch sehr wohl jener Slunde, 
ais er ihm vorgesfellt wurde : „Das ist Dein Bruder Oskar/^ Wonnige Tage wurden bei Ver- 
wandten und Freunden verlebt ais Ersatz fiir so viele Sehnsucht, Mitleid und Kummer. — Bald 
aber schlug der bedachtige Valer das ernste Thema an: „Mein lieber Theodor, was nun?‘^‘ 
Kotscby bekam seine weiteren Mittel, um das Studium der Theologie nach acht vollen Jahren 
zu beenden. Das war der Wille des Valers. 
III. B e r u f s j a h r e. 
Es mag auf den ersten Blick befremden, wenn wir Kotscby, nach achtjahrigen Reisen 
in Asien und Afrika, plotzlich ais Studirenden der Theologie wiederfinden. Die Griinde, die 
den einsichtsvollen Vater zu diesem Vorschlage und Kotschy selbst zu dem Enlschlusse brachten, 
waren bauptsachlich die Rucksichten fur seine kiinftige Lebensslellung. Ais Protestant fand er 
damals weder im Unterrichtsfache noch sonst im Staatsdiensle eine Stelle. Um Arzt zu werden, 
halten ihm lange Studienjahre bevorgeslanden, zu denen die Mittel fehlten. Das Eintreffen seiner 
reichen Sammlungen aus Siid- und Nordpersien, weiches in dieser Zeit erfolgte, nahm den neuen 
„Theologen“ wieder sehr in Anspruch, doch gelang es ihm auch, mit Beihiilfe seiner Gonner, aus 
dem Erlos fiir viele werthvolle Objecte seine iiusseren Verhaltnisse so zu ordnen, dass nicht nur 
kein Deficit blieb, sondern er auch noch die Mittel behielt, sein eigenes Leben in der Haupt- 
stadt zu fristen und seinen aus Aegypten mitgebrachteii talenlvollen jungen Neger Hussein aus- 
bilden zu lassen. 
Bald sehen wir unseren Kotschy, freilich erfolglos, ein Ziel erstreben, an welches er 
friiher und spater wohl kaum gedacht hat. Die Professur der Dogmatik an der k. k. theologi- 
schen Lehranstalt war erledigt. Mit aller Macht warf er sich auf das theologische Studium, und 
mag selbst nicht daran gezweifelt habeii, selbst in so kurzer Zeil durch riesenhafte Geistesan- 
slreiio-uno-en dennoch so viel zu erreichen, dass er auch auf diesem, ihm bis dahin ziemlich 
fremden Gebiel elwas vor Anderen Hervorragendes leisten kiinne. Auch fuhlte er eine innere 
religiose Weihe des Gerniithes, welche ja doch alie wissenschaftlichen theologischen Bestrebungen 
ersl adelt. So unterwarf er sich dem Concurse; doch die Stelle wurde anderweitig besetzt. 
Nach so vergeblichen Anstrengungen versuchte er sich nicht wieder auf Iheologischem 
Gebiet. Im Jahre 1845 besuchte er Tyrol, 1846 die siidlichen Abhange der Julischen, Carnischen 
und Norischen Alpen, fand aber fur seine wissenschaftlichen Zwecke eine nur geringe Ausbeute. 
