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telle , ï la I\ai„re; elle é,ui, |e symhuh 
«e cette puissance adniirable et vivi- 
iwnte, qui crée et ciui coonloniie, enii 
anime et (p,, einbeliit, qui enflamme et 
I êtes de I antique Rume, pénétré de 
J espnt mvtliologKjue qu’i/ cliercJiuit 
cependant a^delrmre, et lui rendant 
boniniaoe meme en Je combattant, ia- 
voquoit sous e nom de la ciéesse des 
f^races et de la r.eprudnciiüu , dans iiu 
des plus lieaux poèmes que .'es anciens 
Jious aient transmis. Mais cette idée 
tenoit, sans doute, à une idée nlu.s éle- 
vée encore. Cette sorte d’Iiiéro^lyplic 
de la beau le celcste n’avoit pas été em- 
piuntee .sans intention du sein des eaux. 
seulement: la Nature 
mici re^/m d»'' Revoit indi- 
qnci tetîe consécration de la dorade. 
Les idées religieuses des Grecs u’étoient 
qu une tradnrtioii pomicpie des doo-mes 
sacres des jiremicrs ptiens. iT’ori- 
gme des mystères de Tlièbes, liée avec 
la doctrine sacerdotale de l’Asie re- 
monte , comme cette doctrine ,’ anX 
derniers gj-ands bouleveisemens que te 
