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una masa de agua que tenía en todas partes un 
igual espesor; que Dios ahondó ciertas partea 
do la tierra para colocar allí los mares, y con 
Ja tierra y demás que sacó de sus hoyas formó 
las montañas, en las cuales quedaron cavernas 
y concavidades; que el agua, quitada de su pues- 
to por estas nuevas masas, fué obligada á ele- 
varse sobre el nivel que era natural, y así pe- 
só sobre las aguas inferiores que, hallando en 
la tierra aberturas y canales, subieron hasta los 
desembocaderos de loa manantiales que ellas 
hicieron ñuir, y que así fueron producidos to- 
dos los manantiales v fuentes de la tierra. 
-f V ■ 
Jerónimo Caruájí es de opinión que la cau- 
sa principal que engendra el agua debajo de 
tierra es el aire, que se convierte fácilmente en 
agua; que la impetuosidad del flujo del mar 
empuja ciertas aguas dentro de la tierra, las 
hace pasar á través de muchas especies de te- 
_ r renos, y de este modo produce mantiales de 
agua dulce; y que las lluvias, las nieves, los ro- 
cíos de las mañanas de verano y las escarchas 
de invierno, también contribuyen toucho á la 
formación de los manantiales. 
D’Obrzenzki de Nigro-Ponte, en su Trata- 
do de la nueva jihsofía, impreso en Ferrara en 
1657, admite la transmutación del aire en agua 
