80 
ZOOLOGIE Dü MEXIQUE. 
au principal de ses établissements', situé à une faible distance de Téotibuacan^ et, par 
suite, très probablement dans la vallée de Mexico. 
La migration semble s’être poursuivie à travers les montagnes^ dans la direction 
du sud jusqu’au Guatémala^ et il ne serait peut-être pas impossible d’en relever les 
diverses étapes en pointant la suite des noms de lieux qui se distinguent sur les cartes 
mexicaines par le préfixe iam, caractéristiijue de la nomenclalure huaxtèque. On ob- 
tiendrait ainsi une ligne remontant la rivière de Panuco et le Rio de Moctezuma, 
jusque dans les vallées supérieures, et redescendant au sud-est, par les districts 
d’Oaxaca, de Chiapas et de Tabasco, jusqu’au Yucatan et au Guatémala. 
Or, sur un point de ce trajet, situé à une certaine hauteur au-dessus de la vallée et 
peu éloigné de Téotihuacan, comme le demande l’interprétation du texte de Sahagun, 
on a trouvé, dispersées dans un sol depuis longtemps abandonné, des antiquités offrant 
de fort grandes analogies avec certaines de celles que l’on rencontre sur le littoral 
oriental, 11 s’y trouvait aussi des crânes qui présentent les ressemblances les plus 
étroites avec ceux des anciennes tribus de la cote, notamment les déformations crâ- 
niennes et les mutilations dentaires considérées comme spéciales à ces tribus. 
Nous n’en conclurons point que le Cerro de las Palmas, où l’on a fait ces précieuses 
découvertes, corresponde au vieux Tamoanchan: ce serait vraiment trop hasarder. Mais 
nous croyons devoir placer ici la courte description des fouilles qui nous ont mis en 
main les plus anciens documents connus sur les immigrants demi-civilisés dont l’ar- 
rivée ouvre, au Mexique, la période historique. 
Nécrojwle du Cerro de las Palmas. — Ce Cerro de las Palmas dont nous venons d’écrire 
le nom est un monticule couronné de quelques palmiers rabougris, qui se dresse à 
9 lieues environ au sud-ouest de Mexico, non loin du moulin de Belem, et com- 
mande à la fois Tacubaya et Santa-Fé. 
Ce point, relativement élevé, fut choisi vers la fin de 1 865, par les officiers du génie 
du corps expéditionnaire, pour l’établissement d’un ouvrage en terre qui devait pro- 
téger les abords de la capitale du côté de Toluca. 
Dès les premiers coups de pioche, les sapeurs du genie firent sortir du sol de nom- 
‘ Tamoanchan, (pie les iiilbrmalions de Sahagun expli- 
quaient si bizarrement par les phrases : Nous cherchons 
notre demeure. Nous cherchons noire maison naturelle, qui 
Iraduiscnt les mots nahuatl ticiemoa lochan, est assure' ment 
un nom de lieu Imaxlèipie, comme lampico, lamaulipas, 
Tamiahua , Tamazunchale, et tant d autres noms précédés 
(.lu suffixe tam qui s’accnmnlent sur les confins septentrio- 
naux de l'État de Vera-Cinz et dans les cantons voisins. 
■ De Tamoanchan, dit Sahagun, les nouveaux colons 
allaient faire des sacrifices au lieu appelé Téotihuacan . . . 
(p. 675). 
^ ... Ils s’établissaient tout près dns plus hautes mon- 
tagnes qu’ils rencontraient. (Sahagun, traduction citée, 
P- 9 -) 
‘ ... Ils marchaient à la recherche du Paradis ter- 
restre dans la direction du Sud. . . [Ibid., p. 9.) 
® ... Ils se mirent en marche. . . Jusqu’à ce qu’ils arri- 
vassent au Guatémala. . . [Ibid., p. 674.) 
