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trompoit sur leurs formes comme sur leur éloîgnC'^ 
ment, et que ce ne fût que par rexpéricnce et le 
tact, qu'il apprit enfin h juger des distances. 
Ce quetoit l'aveugle de Cheselden, l’homme 
clairvoyant peut l'etre, s'il a une intelligence bor- 
née, et si l’objet d'optique qu’il apperçoit est nou- 
veau pour lui. Croire que le Namaquois qui ccoit 
à ma lunette pouvoit deviner la magie de l’instru- 
ment, ce seroit l'élever h notre hauteur; ce seroic 
lui prêter notre expérience, nos connoissances phy- 
siques, enfin, une masse d’idées et de réflexions 
qui jamais ne peut approcher de son entendement 
obtus. 
Oublions, pour un moment, les lumières de no- 
tre éducation; supposons nous, comme lui, pro- 
fondément ignorans, n’ayant pas la moindre idée 
d'une lunette, et alors nous comprendrons quelle 
dût être son admiration quand il apperçût si près de 
lui une hutte, à l’entrée de laquelle jouoient deu.x; 
petits enfans. Son étonnement fût tel qu’il tressail- 
lit de joie et que tous scs muscles se contractèrent 
à la fois. Sans déplacer son œil de l’occulaire, il 
allongeoit la main vers le bout du tube , comme 
pour toucher ce qu’il voyoit. Enfin, malgré tous 
ces tâtonnemens , ne les trouvant point , il quitta 
l’instrument et fût bien surpris de ne plus les voir 
où il les croyoit ; il demande à ses camarades s’ils 
sont retournés à leur place. En vain , ils lui répon- 
dent qu’on ne les a point vus; il ne veut pas les 
croire; il montre du doigt la place où ils étoient: 
c’est là, là, dit-il. Plus on s’obstine à le désabuser, 
plus on le dépite , et la scène finit presque par une 
dispute. 
Parmi les créatures humaines que la nature a gra- 
tifiées d’une dose plus ou moins forte d’intelligence, 
la 
