EN AFRIQUE. 245 
J’ajourerai ici que lesNamaquois, non-seulemeqt 
TIC se défont pas d’un de leurs jumeaux quand ils 
en ont , mais qu’ils conservent et élèvent tqus leurs 
enfans; ce Revoir est si naturel, que je n’aurois 
pu parvenir à faire comprendre une idée con- 
traire. 
Outre la grande inculpation révoltante dont je 
viens de parler , on m’avoit débité sur les Grands 
Namaquois , une fîdîle absurde dont je vérifiai éga- 
lement la fausseté. Ce n’étoit point au Cap que 
celle-ci m’avoir été racontée , ainsi que l’autre. Je 
la tenois de Klaas Baster , qui , né dans les envi- 
rons de l'Orange, pouvoir avoir sur ce peuple quej- 
ques connoissances certaines. 
Selon lui, les pères, pour montrer quelle affec- 
tion ils portent à leurs enfans, noumssent d’une 
manière particulière leur aîné, comme devant être 
le premier objet de la tendresse paternelle. Pour 
cela, ils le mettent, pour ainsi dire, en mue; ils 
l’enferment daijsune fosse, faite sous leur hutte, 
où , privé de mouvement 5 il perd peu par la trans- 
piration; et là, ils le nourrissent et l’empâtent, en 
quelque façon , avec de la graisse et du lait. Peu à 
peu l’enfant s’engraisse; il enfle comme un tonneau; 
enfin , quand il en est venu au point de ne pouvoir 
plus marcher et de plier sous son propre poids , 
les parons l’exposent à l’admiration de la horde , 
qui , dès ce moment , conçoit plus ou moins d’es- 
time et de considération pour la famille , selon que 
le monstre a plus ou moins de rotondité. 
Tel étoit le récit que m’avoit fait Klaas Baster ; 
et quoique tout me parût invraisemblable , cepen- 
dant le narrateur y ajoutoit tant de circonstances et 
de détails, dont il prétendoit avoir été le témoin 
oculaire ; il avoit si peu d’intérêt à me tromper ; 
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