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€t par les mettre dans d’autres trous du tigre. 
Probablement celui-ci a une marche réglée , com- 
me certaines pièces de nos echecs ^ et la finesse du 
joueur consiste à éviter cette marche, pour sauver 
ses agneaux et les empêcher d’être dévorés.^ Au 
moins, quand il lui fiilloit les placer ailleurs, je le 
voyois redoubler d'attention. Mais quelquetois il 
lesapprochoitou les éloignoit si confusentent, que, 
ne pouvant plus suivre la partie, je me perdois dans 
ses combinaisons , et n’y comprenois plus rien, jus- 
qu’au moment où l’on ramassoit les enjeux. 
Il y a un autre jeu qui, beaucoup plus facile , 
parce qu’il est uniquement de hasard, est par-lk 
même d’autant plus dangereux que le Namaquois , 
l’aimant avec fureur, il y risque souvent ses trou- 
peaux et tout ce qu’il possède. Celui-ci ressemble 
à ce jeu de croix ou pile , que jouent en France 
les gens du peuple. Le mimosa du pays porte pour 
graine une espèce de fève qui fait la principale 
nourriture des giraffes. On prend une certaine quan- 
tité de ces semences; on grave sur un de leurs 
côtés quelque signe , qui devient pour les joueurs 
ce que sont pour les nôtres le croix ou pile; et après 
les avoir agitées pendant quelque tems entre le» 
deux mains, on les jette à terre, où il ne s’agit plus 
<iue d’examiner si les fèves qui présentendeur mar- 
que l’emportent en nombre sur celles qui n’en pré- 
sentent point. 
Ce jeu, fait pour réussir également et auprès des 
esprits indôlens , parce qu’irne les fatigue point, 
et auprès des esprits bornés, parce qu’il_ n’exige 
v-, d’eux aucune combinaison , avoir singulièremenc 
plu à mes Hottentots. Bientôt même ils s’y livrèrent 
avec une telle fureur que depuis le matin jusqu au 
soir ils ne faisoient autre chose , et que plusieurs 
