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ils deviennent la proie d’un usurier qui a fondé sa 
fortune sur leur sottise. 
Il est vrai que ces niais acheteurs, après avoir été 
dupes au Cap, ne reviennent ordinairement chez 
eux que pour faire d’autres dupes. Ce qu’on a em- 
ployé d’adresse à les tromper, ils l’emploient à leur 
tour pour tenter les Hottentots qui sont à leur ser- 
vice. Les coupons d’étoffes ou les vètemens de 
friperie qu’ils rapportent, ils les revendent à ces 
malheureux serviteurs , mais avec un tel profit , 
qu’ ordinairement les gages d’une année ne suffisent 
point pour s’acquitter, et qu’ils se trouvent, comme 
leurs maîtres, endettés par anticipation, pour 1 an- 
née suivante. Ainsi, en dernier résultat, c’est le 
pauvTc Hottentot qui paie l’usurier du Cap. Au 
reste, sa duperie est en petit l’image de ce qui se 
passe ici-has dans toutes les conditions. Par-tout, 
le fripon adroit sait sc procurer un tribut sur les 
sots; et ce tribut, chacun de ceux-ci, après l’avoir 
payé , cherche à le rejeter sur un autre ; de sorte 
qu’à la fin c’est sur le plus sot qu’il retombe ; c est 
ainsi que les hommes s’enchaînent par les moyens 
même qui devroient les désunir. 
On croiroit qu’en se livrant à la culture de la 
terre , les colons de la classe dont je parle auroient 
du s’appliquer à celle des plantes potagères , des 
légumes et des fruits. L’entreprise étoit pour eux 
d’autant plus facile qu’ayant acquis gratuitement un 
vifetc terrain, ils pouvoient en destiner une partie 
à se donner des potagers et des jardins. Cependant 
je n’ai vu de potagers dans l’intérieur que dans le 
pays d’Auteniquoi. Par-tout ailleurs le jardinage est 
inconnu ; et si , dans quelques habitations , vous 
trouvez un arbre fruitier , on ne l’y elèvC que 
comme une chose rare et curieuse. 
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