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élevé coupe presque en deux parties égales le dia- 
mètre de la distance : autrement , si la flèche l’ou- 
trepasse, elle porte au delà du but; si elle passe 
en-dessous , le coup devient trop court. 
Le genre de vie que j’ai mené long-tems m’a 
donné quelque expérience sur la théorie , ainsi que 
sur la pratique de cet art. Ceux de mes amis qui 
ont' vécu plus particulièrement avec moi, savent 
qu’avec une sarbacane j’ai souvent démonté des hi- 
rondelles au vol; et mainte fois ils m’ont vu cou- 
per ma balle en deux parties sur le tranchant d’un 
couteau qui me servoit de but; je manie encore 
assez adroitement un arc; dans mon enfance j’ai 
fait, à Surinam, parmi les jeunes Caraïbes, l’ap- 
prentissage de cette arme, et je m’y suis perfec- 
tionné dans mes voyages d’Afrique, toutes les fois 
que j’en ai trouvé l’occasion ; et il m’est arrivé plu- 
sieurs fois de disputer d’adresse avec les plus habiles 
tireurs hottentots. 
Le Sauvage ne connoît aucunement la théorie 
dont je viens d’exposer ici quelques principes ; mais 
il acquiert , par la pratique et l’usage , une habileté 
qui vraiment est étonnante. Eh! que ne doit-on 
pas attendre de gens qui , pour leur subsistance et 
la défense de leur vie, n’ayant que leur arc, s’exer- 
cent à le manier dès l’âge le plus tendre. 
j’ai vu les Kottentots de l’est , en général , très- 
adroits à manier l'arc. Mais aucun n’a poussé l’a- 
dresse aussi loin que les Houzouanas. Chez eux 
l’exercice de la flèche est devenu un art; et cet art 
fait même une partie de leur tactique , ainsi que 
j’ai eu lieu de m’en convaincre par cette fête de 
l’arc que je proposai pour mes couteaux. 
Le but fut un cercle tracé, noirci avec du char- 
bon sur l’aubier d'un gros mimosa que j’avois fait 
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